로마서7장9절에 계명이 들어오자 죄는 살아나고, 율법과 계명은?

사랑하는 질문자님,

로마서 7장 9절은 바울이 율법과 죄의 관계를 깊이 있게 설명하는 부분입니다. 이 구절을 보면 “전에 율법을 알지 못할 때에는 내가 살았더니 계명의 이름에 죄는 살아나고 나는 죽었도다”(개역개정)라고 말씀합니다. 여기서 바울은 율법(계명)이 들어오기 전에는 자신이 죄에 대해 무지하여 ‘살아있는’ 것처럼 느꼈으나, 하나님의 계명이 들어오자 오히려 죄가 그 힘을 드러내고 자신은 영적으로 죽게 됐다고 고백합니다.

이것은 율법과 계명이 본질적으로 ‘죄를 드러내는 거울’의 역할을 한다는 뜻입니다. 율법이 없었더라면 우리는 죄가 죄인지 모를 수 있습니다. 하지만 하나님의 계명(율법)이 우리에게 주어지면, 우리는 비로소 무엇이 죄인지 분명히 알게 되고, 그로 인해 우리 안에 죄가 더 크게 느껴지며, 우리의 연약함이 드러나게 됩니다. 바울은 율법이 죄를 만들어내는 것이 아니라, 이미 우리 안에 있는 죄성을 드러내는 것임을 강조합니다.

하지만 여기서 중요한 것은, 율법과 계명이 우리를 구원하지 못한다는 사실입니다. 율법은 죄를 알게 하고, 우리의 무력함을 드러내어 결국 우리로 하여금 예수 그리스도의 은혜와 복음에 의지하게 만듭니다. 율법이 중요한 역할을 하지만, 오직 예수 그리스도를 통해서만 참된 생명과 구원이 주어집니다.

이런 고민에 대해 바울도 이런 고백을 합니다. “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니”(로마서 8장 1절). 율법이 우리를 죄인으로 드러내지만, 그리스도의 십자가 은혜 아래 있는 우리는 결코 정죄받지 않습니다.

사랑하는 분께서 율법과 계명, 그리고 죄의 관계에 대해 궁금해하시는 마음은 하나님께 더 가까이 나아가고자 하는 간절한 열망의 표현입니다. 하나님은 우리의 연약함을 아시고, 예수님 안에서 자유와 은혜를 주셨습니다. 율법이 죄를 드러내지만, 그리스도 안에서 우리는 참된 해방과 소망을 누릴 수 있습니다.

질문자님의 신앙의 여정에 하나님의 은혜와 평강이 함께하시길 진심으로 축복합니다. 언제든지 궁금한 점이나 마음의 고민이 있으시면, 꼭 다시 찾아와 주세요.