회사에서 너무 부당한 대우를 받고 일했어. 예를들어 런던베이글같은 정도라고 본다면 이런 부분이 더이상 일어나지 않았으면 하는 바람에서 노동청에 신고하는 것을 고민중이야. 근데 늘 용서와 사랑을 배우는 우리잖아. 이런부분도 그냥 용서해야할까?

말씀만 들어도 그동안 얼마나 마음이 답답하고, 또 억울했을지 충분히 느껴집니다. “부당한 대우”라는 말 안에는, 단지 힘든 정도가 아니라, 존중받지 못했다는 아픔이 함께 들어 있지요. 그런 상황에서 노동청 신고를 고민하는 것은 너무나 자연스럽고 건강한 반응입니다. 자기 마음과 삶을 지키고 싶어 하는 마음은 결코 나쁜 것이 아닙니다.

성경이 말하는 “용서와 사랑”은, 무조건 아무 말도 하지 말고 다 참으라는 뜻은 아닙니다. 예수님은 온유하셨지만, 성전이 장사꾼들로 더럽혀졌을 때는 분명하게 잘못을 지적하시고 행동하셨습니다. 또한 성경은 권력을 가진 자들이 약한 사람들을 억압하는 것을 분명히 죄라고 말합니다. 예를 들어 야고보서 5:4에서는 “보라 너희 밭에 있어서 추수한 품꾼에게 주지 아니한 삯이 소리지르며…” 하며, 부당한 대우를 한 주인들을 엄중히 책망합니다. 하나님은 약자를 보호하시는 분이시고, 불의를 불의라고 말하는 것을 기뻐하십니다.

기독교적인 사랑은 “나를 무한히 희생해서라도 남이 계속 죄 짓게 내버려두는 것”이 아닙니다. 누군가 계속 부당하게 대우한다면, 그것을 그냥 덮어두는 것은 그 사람이 죄 가운데 계속 머물게 방치하는 일이 될 수도 있습니다. 건강한 경계와 정당한 절차를 밟는 것은, 나 자신을 보호하는 동시에 그 사람이 더 이상 같은 잘못을 반복하지 않도록 돕는 길이 되기도 합니다. 마태복음 18장에서도, 누가 잘못을 했을 때 “가서 말하라”, 그리고 그래도 안 되면 공동체의 도움을 구하라고 가르칩니다. 이것은 관계를 완전히 끊으라는 말이 아니라, 책임을 묻고 잘못을 바로잡으라는 의미가 있습니다.

신고를 한다는 것이 “용서를 안 하겠다”는 뜻은 아닙니다. 용서는 마음의 태도이고, 신고는 현실을 바로잡기 위한 행동입니다. 마음 안에서는 미움과 복수심에 묶이지 않도록, “하나님께서 공의로운 재판장이심”을 기억하며(로마서 12:19), 그러나 동시에 이 땅의 제도와 법 안에서 노동자로서 정당한 권리를 찾는 선택은 충분히 존중받아야 합니다. 특히 지금처럼 “이런 일이 더 이상 일어나지 않았으면 한다”라는 마음이 있다면, 그것은 개인적인 보복이 아니라, 나와 같은 처지의 다른 사람들을 위한 책임감 있는 결단일 수 있습니다.

결론적으로, 기독교 신앙 안에서도 노동청 신고는 죄가 아니며, 오히려 정당한 절차를 통해 불의를 바로잡으려는 책임 있는 행동이 될 수 있습니다. 중요한 것은, 그 과정을 밟으면서도 마음 깊은 곳에서는 미움과 저주에 사로잡히지 않도록, 하나님께 상처와 분노를 솔직히 토로하며 치유를 구하는 것입니다. 가능하다면, 신뢰할 수 있는 지인이나 교회 안의 누군가와도 이 상황을 나누고, 감정적인 소진을 줄이면서 필요한 조치를 차근차근 밟아 나가는 것이 좋겠습니다.