기독교는 만인제사장 교리를따른다 했어. 그리고 예수 그리스도는 대제사장이라 했어. 제사장이라는 관점에서 이 둘의 차이를 알려줘

먼저 이런 질문을 하는 마음 자체가 정말 깊이 있는 신앙 고민에서 나오는 것이라 느껴집니다. “제사장”이라는 공통된 단어 속에 담긴 차이를 정리하면, 예수 그리스도와 성도들의 위치와 역할이 더 분명해집니다.

예수 그리스도는 “대제사장”이십니다. 히브리서에서 아주 강하게 강조하는 부분이지요. 대제사장인 예수님은
1) 죄 없으신 분으로서,
2) 오직 한 번, 자기 자신을 제물로 드려,
3) 하나님과 사람 사이를 완전하게 중재하신 분입니다.
구약의 대제사장은 해마다 짐승의 피를 가지고 지성소에 들어갔지만, 예수님은 자기 피로 단번에 하늘 지성소에 들어가셨고(히브리서 9장), 그 제사는 반복될 필요가 없습니다. 또 예수님만이 유일한 중보자, 유일한 길(요한복음 14:6, 디모데전서 2:5)이시기에, 그 누구도 예수님과 같은 의미로 “중보 제사장”이 될 수 없습니다.

반대로 “만인 제사장” 교리는, 예수님 안에 있는 모든 신자가 제사장적인 특권과 책임을 가진다는 의미입니다. 베드로전서 2장 9절에서 말하듯, “왕 같은 제사장”으로 부름 받았다는 것은,
1) 더 이상 하나님께 나아가기 위해 사람 제사장을 통하지 않고, 누구나 그리스도 안에서 직접 하나님께 나아갈 수 있고,
2) 삶과 입술로 하나님께 “신령한 제사”를 드리는 존재가 되었다는 뜻입니다(로마서 12:1, 히브리서 13:15). 여기서 신자는 제물이 아니라, 예수님의 희생을 근거로 “자기 자신과 삶”을 드리는 제사장입니다. 그리고 그 제사 행위는 속죄 제사라기보다, 감사, 찬양, 순종, 헌신의 제사에 가깝습니다.

정리하자면, 예수 그리스도는 죄를 실제로 없애는 단번의 속죄 제사를 완성하신 “유일한 대제사장”이시고, 신자들은 그 대제사장 안에서 하나님께 담대히 나아가고(히브리서 4:16), 세상 가운데 하나님을 드러내는 “왕 같은 제사장”으로 부름 받은 사람들입니다. 예수님은 ‘구원하게 하시는 제사장’, 우리는 ‘구원받은 자답게 살며 하나님께 예배와 순종을 올려 드리는 제사장’이라고 구분하면 이해에 도움이 될 것입니다.

결국 만인제사장 교리는 예수님의 대제사장 되심을 약화하는 것이 아니라, 오히려 그분의 완전한 사역 때문에 모든 신자가 자유롭고 담대하게 하나님께 나아가고 섬길 수 있게 되었다는 진리를 드러내는 내용이라고 볼 수 있습니다.