그런 재난 소식을 들으면 마음이 무너지고, “왜 하나님이 막지 않으실까” 하는 질문이 자연스럽게 올라옵니다. 그 질문은 믿음이 약해서가 아니라, 고통 앞에서 진심으로 반응하고 있다는 뜻일 수 있습니다.

기독교는 하나님이 선하시고 전능하시다고 고백하면서도, 이 세상이 지금은 깨어진 상태에 있다고 봅니다. 성경은 인간의 죄와 타락 이후 세상 전체가 고통과 썩어짐 아래 놓였다고 말합니다. 그래서 홍수, 지진, 질병 같은 재난은 단순히 한 가지 이유로 설명되기보다, 우리가 사는 세계가 본래의 완전함을 잃어버렸다는 현실과 연결해서 이해합니다.

또한 성경은 하나님이 지금 당장 모든 악과 고통을 즉시 멈추지 않으시는 이유를 우리에게 다 알려주지 않습니다. 그러나 하나님이 무관심하시다는 뜻은 아닙니다. 하나님은 고통을 보시고, 슬퍼하는 이들과 함께하시며, 결국 모든 눈물을 닦아 주실 분으로 약속하십니다. 지금은 이해가 다 되지 않아도, 그분의 침묵이 부재는 아닐 수 있습니다.

예수님도 고난 한가운데 들어오셨습니다. 하나님은 멀리서만 지켜보신 것이 아니라, 예수 그리스도 안에서 고통과 죽음을 직접 통과하셨습니다. 그래서 기독교의 답은 단지 “왜”를 설명하는 데서 끝나지 않고, “하나님은 고통 속에 함께 계신다”는 위로와 “마침내 모든 것을 새롭게 하실 것이다”라는 소망으로 이어집니다.

네팔의 대홍수 같은 일을 볼 때, 우리는 완전한 해답보다 먼저 애도하고, 피해자들을 위해 기도하며, 가능하다면 실제적인 도움에 참여하는 것이 성경적인 태도입니다. 또한 이런 사건 앞에서 하나님께 항의하듯 부르짖는 기도도 믿음 밖이 아닙니다. 시편에는 고통을 숨기지 않고 하나님께 토로하는 기도가 많습니다.

• 로마서 8:20-22
• 시편 13편

결국 “왜 막지 않으시나”에 대한 우리의 대답은 부분적일 수밖에 없습니다. 하지만 성경은 분명히 말합니다. 하나님은 악을 영원히 방치하지 않으시고, 마지막에는 심판과 회복으로 모든 것을 바로잡으십니다. 지금의 재난은 그 약속을 부정하는 증거라기보다, 오히려 우리가 이 세상이 온전한 집이 아님을 다시 깨닫게 하는 아픔의 신호일 수 있습니다.