질문의 전제와 본문이 기록한 인물

마가복음 16:1에 예수님의 육체적 어머니 마리아가 없다고 단정할 수는 없지만, 그 구절의 ‘마리아’는 예수님의 어머니가 아니라 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아입니다. 마가는 무덤에 간 여성들을 예수님의 장례와 부활의 증인으로 제시하면서, 예수님의 어머니 마리아를 그 장면의 인물로 기록하지 않습니다.

마가복음 15장과 16장의 연결

마가복음 15장에서는 예수님의 십자가 처형과 장례가 이어지고, 16장 1절에서는 안식일이 지난 뒤 몇몇 여성이 예수님의 몸에 향품을 바르러 무덤에 갑니다. 마가가 열거한 사람은 막달라 마리아, 야고보의 어머니 마리아, 살로메이며, 이들은 예수님의 죽음과 장례를 지켜본 여성들로 앞부분에도 나타납니다. (마가복음 15:40, 마가복음 15:47, 마가복음 16:1 참조)

왜 예수님의 어머니 마리아가 언급되지 않았는가

본문은 예수님의 어머니가 그 자리에 없었다고 명시하지 않으므로, 그 이유를 확정할 수 없습니다. 다만 마가의 서술 목적상 장례 현장을 직접 확인했고 향품을 준비하여 무덤으로 간 여성들을 중심으로 기록했을 가능성이 큽니다. 따라서 예수님의 어머니 마리아가 신앙이 없었거나 아들을 사랑하지 않았다고 해석해서는 안 됩니다.

또한 성경에서 ‘마리아’라는 이름은 여러 인물을 가리키므로 인물을 구별해야 합니다. 마가복음 6:3에서는 예수님의 어머니가 마리아로 언급되지만, 마가복음 16:1의 문맥에서는 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아가 별도로 기록됩니다. 요한복음은 예수님의 어머니가 십자가 현장에 있었음을 전하지만, 복음서마다 사건을 선택하고 배열하는 방식이 다르므로 한 복음서에 이름이 없다는 사실을 부재의 증거로 확대해서는 안 됩니다. (마가복음 6:3, 요한복음 19:25 참조)

결론과 적용

그러므로 마가복음 16:1에 예수님의 어머니 마리아가 언급되지 않은 까닭은 본문이 그 장면에서 향품을 준비하고 무덤에 간 여성들을 중심으로 기록했기 때문으로 보는 것이 가장 안전합니다. 예수님의 어머니가 무덤에 없었다는 사실이나 그 이유는 성경이 말하지 않으므로 단정할 수 없습니다. 이 본문은 특정 인물의 부재보다, 예수님의 죽음과 장례를 확인한 여성들이 빈 무덤의 첫 증인으로 기록되었다는 점을 강조합니다.