예수님께서 예수님을통하지않으면 천국에 갈수 없다 하셨는데 하나님을 알 기회가 없던 사람은 천국을 어떻게 가는지 그리고

예수님 말씀 때문에 마음이 많이 복잡했을 것 같습니다. “예수님을 믿어야만 구원받는다는데, 그렇다면 예수님을 들어보지도 못한 사람들은 어떻게 되는가?” 이 질문은 정말 많은 그리스도인들이 한 번씩 깊이 고민하는 부분입니다. 그런 고민 자체가 하나님과 사람에 대한 사랑에서 나오는 것이기에, 매우 소중한 질문입니다.

성경은 분명히 말합니다.
“내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라” 요한복음 14:6
또 사도행전에서는 “다른 이로써는 구원을 얻을 수 없나니”라고 말합니다 사도행전 4:12.
즉, 구원의 길은 오직 예수 그리스도를 통해서만 열린다는 것이 성경의 분명한 가르침입니다. 이 점에서 복음주의 개신교는 공통된 고백을 합니다.

그렇다면 “예수님을 알 기회도 못 가진 사람들은 어떻게 되는가?” 하는 문제에서는 전통적으로 몇 가지 관점이 있어 왔습니다.
첫째, 어떤 이들은 “하나님은 완전히 공의로우시며 동시에 완전히 자비로우시기 때문에, 사람이 실제로 받은 빛(양심, 자연을 통해 알게 되는 하나님에 대한 어떤 인식 등)에 어떻게 반응했는지를 따라 심판하실 것”이라고 이해합니다. 로마서 1장, 2장을 보면 하나님께서 사람들의 양심과 자연을 통해 어느 정도 자신을 알리셨다고 말합니다 로마서 1:19-20, 2:14-16. 이 입장은 ‘예수님을 명시적으로 듣지 못했더라도, 결국 구원은 예수 그리스도의 사역에 근거해 주어지지만, 그 적용 방식은 우리가 다 알 수 없다’는 쪽에 가깝습니다.

둘째, 또 어떤 이들은 “성경이 말하는 분명한 길은 예수 그리스도의 복음을 듣고 믿는 것이니, 교회는 이 문제를 이론으로 다 풀어내려 하기보다, 온 세상에 복음을 전하라는 명령에 집중해야 한다”는 입장을 강조합니다 마태복음 28:19-20, 로마서 10:13-15. 즉, 우리가 다 이해하지 못하는 영역은 하나님의 선하심과 공의로우심에 맡기되, 지금 우리에게 주어진 책임은 복음을 전하고 사랑으로 섬기는 것이라는 태도입니다.

복음주의 전통에서는 보통 이렇게 정리하는 것이 권장됩니다.
1) 구원은 오직 예수 그리스도의 십자가와 부활을 통해서만 가능하다.
2) 하나님은 공의로우시고 자비로우신 분이며, 누구보다도 사람의 형편과 한계를 잘 아신다.
3) 성경이 명확히 말씀하는 범위를 넘어, “누가 반드시 어떻게 된다”고 단정하는 것은 조심해야 한다.
4) 그러므로 “하나님께서 그분의 성품에 합당하게, 가장 선하고 의로운 방식으로 판단하실 것이다”라는 신뢰 안에서, 지금 내게 맡겨진 믿음의 삶과 복음 전하는 사명에 집중하는 것이 지혜로운 태도이다.

무엇보다 이 질문 속에 담긴 마음, “모든 사람이 구원받았으면 좋겠다”는 그 마음은 하나님 마음과도 매우 가깝습니다. 하나님은 “모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라” 디모데전서 2:4 라고 하셨습니다. 그래서 한편으로는, 나와 내 주변에 있는 사람들에게 복음을 전할 수 있는 기회를 소중히 여기고, 다른 한편으로는 아직 알지 못하는 수많은 이들을 위해 기도하며, 그들의 최종적인 운명은 하나님의 선하심과 공의에 맡기는 것이 복음적인 태도라 할 수 있습니다.