마태복음 3장 13절에 예수님 세례 받으시는데, 사실 세례의 의미가 죄를 깨끗케 하는 의미인데, 예수님은 애초에 죄가 없으시잖아? 그럼 왜 받으신거야. 죄가 있는거야 그럼? 아니면 죄가 없는데도 받는 기만인거야? 15절에 모든 의를 이룬다는게 무슨 말인지도 궁금해

당신의 질문은 아주 중요합니다. 마태복음 3장 13-15절에서 예수님이 세례를 받으신 것은 죄가 있어서 정결케 되기 위해서가 아니라, 죄 없으신 분으로서 하나님의 뜻에 순종하고 자기 백성과 자신을 동일시하시기 위해서입니다. 그래서 이것은 기만이 아니라 의로운 순종입니다.

왜 죄 없으신데 세례를 받으셨나

세례 요한의 세례는 회개를 전제로 한 세례였지만, 예수님은 회개가 필요하셔서 오신 것이 아닙니다. 오히려 예수님은 죄인들의 자리로 들어오셔서, 장차 이루실 구원의 길을 공적으로 시작하셨습니다. 예수님은 죄를 대신 지는 메시아로서, 죄인들과 같은 자리로 낮아지셨고, 그 과정에서 아버지의 뜻에 자신을 온전히 맡기셨습니다.

또한 예수님의 세례는 앞으로의 사역 전체를 여는 장면입니다. 곧 이어 성령의 임재와 하늘의 선언이 따라오는데, 이것은 예수님이 하나님의 아들이시며 아버지께서 기뻐하시는 분이심을 드러냅니다. 그러므로 세례는 죄의 고백이라기보다 메시아로서의 공식적인 헌신과 공적 인정에 가깝습니다.

“모든 의를 이루는 것”의 뜻

마태복음 3장 15절의 “모든 의”는 단순히 개인의 도덕 점수를 채운다는 뜻이 아닙니다. 여기서 의는 하나님의 뜻에 완전히 맞는 올바름을 말합니다. 예수님은 인간이 마땅히 해야 할 순종을 대신 완전하게 이루셨고, 구속사 속에서 아버지께서 정하신 길을 한 치도 어기지 않고 걸으셨습니다.

쉽게 말하면, 예수님은

• 죄인처럼 정결해지기 위해 세례를 받으신 것이 아니라,
• 죄인들을 구원하시려는 하나님의 계획에 순종하여 세례를 받으셨고,
• 그 순종을 통해 메시아로서의 사역을 시작하셨습니다.

핵심 정리

• 예수님은 죄가 없으십니다.
• 그래서 세례가 죄 씻음의 필요 때문은 아닙니다.
• 세례는 겸손한 동일시, 공적 시작, 하나님의 뜻에 대한 순종입니다.
• “모든 의”는 아버지의 뜻을 온전히 성취하는 순종을 뜻합니다.

이 장면은 예수님이 죄인들과 멀리 떨어진 분이 아니라, 죄인들을 구원하시기 위해 기꺼이 낮아지신 분이라는 사실을 보여줍니다. 그 점에서 세례는 기만이 아니라, 오히려 복음의 시작을 알리는 거룩한 순종입니다.