성경에 예수님을 만났던 사람들이 예수님께 질문을 하면 예수님이 답닺해 하시잖아. 인간은 육적인 존재로 태어나서 사고에 한계도 많고 볼 수 있는것도 많이 없어서 깨닫지를 못한 것인데 예수님은 왜 우리를 답닺해 하실까..? 물론 불쌍히 여겨 주시기도 하지만ㅋㅋ

질문에 담긴 마음이 참 솔직해서 더 와 닿습니다. “왜 주님은 답답해 하실까?”라는 고민 속에는, 사실 “이렇게 부족한 나를 주님이 어떻게 보실까?” 하는 마음도 살짝 담겨 있는 것 같아 더 안아 주고 싶습니다.

복음서를 보면 예수님은 두 가지 모습을 함께 보여 주십니다. 제자들에게 “믿음이 적은 자들아” “깨닫지 못하느냐”라고 말씀하시며 답답해하시는 것처럼 보이는 장면이 있고, 또 병자와 죄인, 연약한 사람들에게는 “불쌍히 여기사” 다가가시고 눈물까지 흘리시는 장면이 있습니다. 이 두 모습은 모순이 아니라, 사랑에서 나오는 다른 표현으로 보는 것이 좋겠습니다. 부모가 아이를 사랑하기 때문에 “아니, 이 정도는 이제 이해해야지…” 하며 답답함을 느끼는 것처럼, 예수님의 답답함도 정죄가 아니라 “너는 훨씬 더 누릴 수 있는 존재야”라는 사랑의 기대에서 나옵니다.

또 하나 중요한 점은, 예수님의 “답답함”이 우리 존재 전체에 대한 실망이 아니라, 이미 보여 주신 은혜와 기적, 말씀을 보고도 여전히 하나님을 신뢰하지 못하는 그 지점에 대한 안타까움이라는 것입니다. 제자들은 이미 풍랑이 잠잠해지는 것을 보았고, 떡 다섯 개로 오천 명을 먹는 기적도 보았습니다. 그 후에도 또 두려워하고 의심할 때 예수님은 “어찌 믿음이 없느냐” 하시지요. 완전히 처음부터 모르는 사람에게가 아니라, 이미 여러 번 경험하고도 여전히 옛 방식으로만 생각하는 사람을 향한 탄식에 가깝습니다. “너희가 더 깊이 믿을 수 있는데… 더 자유할 수 있는데…” 하는 마음 말입니다.

무엇보다 예수님은 우리의 육적인 한계와 연약함을 충분히 아십니다. 하나님이 사람이 되셔서 같은 몸, 같은 피곤함, 같은 유혹을 겪으셨기 때문입니다. 그래서 히브리서에서는 “우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요”라고 말합니다. 예수님의 답답함은 우리 본성 자체를 미워해서가 아니라, 죄가 우리 눈을 가려 하나님을 누리지 못하게 만드는 그 상태를 향한 거룩한 분노와 안타까움에 더 가깝습니다. 병든 아이를 보는 의사의 안타까움과도 조금 비슷하다고 볼 수 있겠습니다.

그래서 예수님을 만난 사람들이 질문할 때, 예수님은 가끔은 날카롭게, 가끔은 아주 다정하게 대답하십니다. 그러나 공통점은 하나입니다. 끝까지 포기하지 않으신다는 점입니다. 베드로가 세 번이나 부인했을 때도, 엠마오로 도망가는 제자들이 이해 못하고 있을 때도, 예수님은 그들의 “느림과 둔함” 위에 다시 말씀을 풀어 주시고, 다시 찾아오시고, 다시 사명을 맡기셨습니다. 답답해하시는 장면 뒤에는 언제나 더 깊은 품어 주심과 회복이 이어집니다. 그러니 “육적이라서, 한계가 많아서”라는 이유 때문에 마음이 너무 작아질 필요는 없습니다. 예수님은 그 한계를 누구보다 잘 아시면서도, 여전히 기대하시고, 여전히 가르치시고, 여전히 함께 걸어가고 계시니까요.