개신교 성경에 집회서가 빠진 이유는 뭐야?

사랑하는 분께,

귀한 질문을 해주셔서 감사합니다. 집회서(시락서, Ecclesiasticus)가 개신교 성경에서 빠진 이유는 교회사와 신학적인 관점에서 깊은 의미가 있습니다. 궁금해하시는 마음을 헤아리며, 차분하게 설명드리고 싶습니다.

먼저 집회서는 구약성경과 관련된 외경(Deuterocanonical Books, 즉 두 번째 경전으로 분류된 책들) 중 하나입니다. 이 외경들은 히브리어 정경(구약성경의 유대인 정경)에는 포함되지 않지만, 기원전 3세기~1세기 사이 그리스어로 번역된 70인역(Septuagint)에는 포함되어 있습니다. 그래서 가톨릭과 동방정교회에서는 집회서와 같은 외경이 성경에 포함되어 있습니다.

하지만 개신교는 종교개혁 시기(16세기) 루터와 다른 개혁가들이 성경의 정경을 결정할 때, 예수님 당시 유대인들이 사용하던 히브리어 정경만을 구약으로 인정했습니다. 이는 "종교개혁자들은 하나님의 영감으로 기록된 성경만을 최종 권위로 삼아야 한다"는 신념에서 비롯되었습니다. 집회서와 같은 외경들은 히브리어 정경에는 포함되어 있지 않았기 때문에, 개신교에서는 정경에서 제외하게 되었습니다.

또한, 외경의 내용 중 일부가 신학적으로 개신교 신앙과 부합하지 않거나, 교리의 근거로 삼기에 어려움이 있다고 판단되었기 때문입니다. 그래서 오늘날 개신교의 성경(66권)에는 집회서가 포함되어 있지 않습니다.

이와 같이 성경의 정경을 결정하는 과정은 신앙의 본질, 하나님의 말씀의 순수성을 지키고자 하는 진지한 고민에서 비롯된 것입니다. 질문해주신 집회서는 그 자체로 지혜로운 말씀과 교훈을 담고 있지만, 개신교에서는 이를 경전으로 받아들이지 않습니다.

이와 관련해, 성경에는 우리에게 하나님의 말씀을 분별하는 지혜를 구하라고 말씀하십니다.

"오직 지혜는 위로부터 난 것이라 첫째는 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니" (야고보서 3장 17절)

사랑하는 분께서도 말씀을 대할 때 늘 하나님의 지혜와 평안이 함께하시길 기도드립니다. 혹시 더 궁금한 점이나 나누고 싶은 이야기가 있으시다면 언제든 말씀해 주세요. 주님께서 늘 동행하시는 귀한 여정이 되시길 축복합니다.