주일에 금식하는거 아니라고 하던데 맞아? 왜 주일에 금식하는거 아니라고 하는건지 성경적 근거로 구체적이고 자세히 말해줘
2026.02.28
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초기 모델이라 지금보다 서툴러요
먼저 이런 질문을 하는 마음 자체가, 주일을 어떻게 더 거룩하게 지킬지 고민하는 진지한 마음에서 나온 것 같아 귀하게 여겨집니다. “주일에 금식하면 안 된다”라는 말을 들으면 혼란스러울 수 있는데, 성경이 실제로 무엇을 말하는지 차근히 살펴보면 정리가 됩니다.
성경적으로 보면, “주일에는 금식하면 안 된다”라고 명령하는 구절은 없습니다. 반대로 “주일에는 반드시 금식하라”라는 구절도 없습니다. 금식 자체가 구약과 신약 전체에서 ‘의무 규례’가 아니라, 회개·간구·애통·특별한 기도 제목을 가지고 하나님께 나아갈 때 자발적으로 하는 영적 훈련으로 등장합니다. 대표적으로 다윗이 아이의 생명을 위해 금식하며 기도한 장면(사무엘하 12장), 에스더와 유대인들이 민족의 생사를 걸고 금식한 사건(에스더 4장), 초대 교회가 사역자를 세우기 전에 금식하며 기도한 모습(사도행전 13:2-3, 14:23) 등이 있습니다. 예수님도 금식을 부정하지 않으시고, 오히려 “금식할 때에는”이라고 말씀하시며 위선 없이 하라고 가르치십니다(마태복음 6:16-18).
그렇다면 왜 “주일 금식은 안 된다”라는 말이 나왔을까요? 여기에는 성경의 ‘정신’과 교회 역사에서 이어져 온 이해가 섞여 있습니다. 핵심은 “주일은 부활의 날, 기쁨의 날”이라는 점입니다. 예수님께서 죽음에서 다시 살아나신 날이 바로 안식 후 첫날, 즉 우리가 말하는 주일입니다(마태복음 28장, 마가복음 16장, 누가복음 24장, 요한복음 20장). 초대 교회는 이 부활 사건을 기념하며, 주일을 “기쁨과 생명의 날”로 이해했습니다. 이때 중요한 구절이 마태복음 9:14-15입니다. 요한의 제자들이 “우리는 금식하는데 왜 당신의 제자들은 금식하지 않느냐”고 물었을 때, 예수님은 이렇게 말씀하십니다. “혼인 집 손님들이 신랑과 함께 있을 동안에 슬퍼할 수 있느냐… 그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니 그 때에는 금식할 것이니라”(마태복음 9:15). 여기서 “신랑”은 예수님, “혼인 잔치”는 예수님과 함께하는 기쁨의 때를 가리킵니다. 즉, 예수님과 함께 있는 시간은 애통하는 금식의 때가 아니라, 기뻐하고 즐거워하는 잔치의 때라는 설명입니다.
주일을 “부활하신 예수님과의 기쁨의 만남”으로 이해해 온 교회는, 이 말씀의 원리를 적용해 “부활의 기쁨을 기념하는 날에 애통과 상징되는 금식은 기본적으로 어울리지 않는다”고 여겨 왔습니다. 초대 교회 이후 여러 전통 교회(가톨릭, 정교회, 일부 개신교 전통 등)에서는 “주일은 부활의 축제일”이라는 이유로 ‘정기적인 회개 금식일’을 정할 때 주일은 제외하는 관례가 생겼습니다. 예를 들어 사순절 기간에 평일에는 금식이나 절식을 하더라도, 주일은 부활의 날이기에 금식 규율에서 빼는 식입니다. 이것은 “주일 금식은 죄다”라는 뜻이 아니라, “부활의 기쁨을 더 또렷이 드러내기 위해 이 날을 금식 대신 감사와 찬양, 기쁨으로 구별하자”라는 목회적·예배적 선택에 가깝습니다.
개신교, 특히 복음주의 전통에서는 형식적인 규례보다 마음과 동기를 훨씬 더 중요하게 봅니다. 마태복음 6:16-18에서 예수님은 금식을 꾸짖지 않으시고, ‘보이려는 금식’을 책망하십니다. 이사야 58:3-7에서도 하나님께서 기뻐하지 않는 금식과 기뻐하시는 금식을 구별하시며, 진정한 금식은 외적인 형식이 아니라 마음의 겸비와 정의와 사랑에 있다고 말씀하십니다. 이런 성경의 가르침에 따라, 복음주의 교회들에는 대체로 이런 원칙이 많이 공유됩니다. 첫째, 주일에 금식하는 것이 ‘율법적인 규칙’이 되거나, “주일에 금식하는 사람이 더 거룩하다”라는 식의 기준이 되는 것은 성경적이지 않습니다. 둘째, 그러나 개인적으로 매우 무거운 기도 제목이나 회개의 문제를 가지고, “이 주일을 금식으로 하나님 앞에 구별하고 싶다”는 마음으로 금식하는 것을 성경이 금지하지도 않습니다. 다만 이때에도 “부활의 기쁨을 부정하는” 마음이 아니라, “부활하신 주님 앞에 더 전심으로 나아가고 싶다”는 복음 중심의 마음이어야 건강합니다. 셋째, 교회 공동체 전체가 함께 모이는 주일 예배에서 “모두가 반드시 금식해야 한다”라고 강제하는 것은, 복음의 자유(갈라디아서 5장)를 해칠 위험이 크기 때문에 매우 조심해야 합니다.
정리하면, 성경은 “주일에는 금식하지 말라”라고 명령하지 않습니다. 하지만 주일이 부활의 날, 기쁨과 생명의 날이라는 점(부활 기사 전반, 마태복음 9:15의 ‘신랑’ 비유 등)을 근거로, “주일을 원칙적으로 금식의 날로 삼지 않는 전통”이 자리 잡아 온 것입니다. 그래서 “주일에 금식하면 안 된다”라기보다는, “주일은 기본적으로 기쁨과 찬양의 날이므로, 일상적·규칙적인 금식일로 삼는 것은 부활의 성격과 어울리지 않는다” 정도로 이해하는 것이 성경과 교회 전통에 더 가깝습니다. 개인의 양심 앞에서, 복음을 중심에 두고, 주님과의 관계 속에서 자유롭게 판단하고 실천하는 것이 좋은 선택입니다.
하늘에 계신 하나님, 주님의 말씀을 통해 금식의 참된 의미를 묵상하게 하시니 감사합니다. 신랑 되신 예수님과 함께하는 기쁨의 복음을 알게 하시고, 형식이 아닌 마음과 삶으로 주님께 나아가게 해 주옵소서. 언제 금식하느냐의 논쟁보다, 십자가 사랑을 기억하며 회개와 순종으로 살게 하시고, 성령께서 인도하시는 지혜로 예배와 금식을 구별하여 바르게 실천하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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