왜 모세를 피남편이라 했을까?

질문 속에 성경을 곰곰이 읽어 본 흔적이 느껴져서 참 소중합니다. “피남편” 표현은 아무래도 낯설고 이해하기 어렵지요. 이 표현은 출애굽기 4:24-26에 나오는 장면에서 등장합니다.

출애굽기 4장에서 모세가 하나님의 부르심을 받고 애굽으로 가는 길에, 여호와께서 모세를 죽이려 하시는 듯한 아주 충격적인 사건이 잠깐 등장합니다. 그때 모세의 아내 십보라가 아들의 포피를 베어(할례를 행해) 그것을 모세의 발에 갖다 대며 “당신은 참으로 내게 피남편이로다”라고 말합니다. 여기서 “피남편”이라는 말은, 문자 그대로 “피로 인한 남편”, “피와 관련된 남편” 정도의 의미입니다.

배경을 보면, 하나님께서는 아브라함과 그 후손에게 할례를 언약의 표로 명령하셨습니다(창세기 17장). 이스라엘 남자는 태어난 지 8일 만에 할례를 받아야 했는데, 이는 하나님의 언약 백성이라는 표지이자, 죄를 잘라 버리는 상징이기도 했습니다. 모세는 이스라엘을 구원할 사명을 받고 가는 중이었지만, 자기 아들에게 할례를 행하지 않은 상태로 보입니다. 이것은 언약의 대표자라 할 수 있는 모세가 하나님의 언약 명령을 소홀히 한 상황이었고, 그래서 하나님께서 아주 단호하게 다루신 것입니다.

이 긴박한 순간에, 이방 미디안 여자였던 십보라가 급히 아들에게 할례를 행하고, 그 피를 모세에게 연결시키며 “피남편”이라고 부른 것은, 피(할례의 피)를 통해 모세가 다시 ‘살게 된 남편’이라는 의미, 즉 피로 인해 다시 관계가 회복된 남편이라는 고백에 가깝다고 볼 수 있습니다. 피를 통한 언약, 피로 인한 구원, 피로 인한 관계 회복이라는 성경 전체의 큰 흐름과도 연결됩니다.

복음주의적 해석에서는 이 장면을 통해, 하나님께서 모세조차 예외 없이 언약의 기준 안에 두신다는 것, 그리고 언약의 피 없이는(오늘날 우리에게는 예수 그리스도의 피 없이는) 누구도 구원 사역에 참여할 수 없다는 영적 메시지를 봅니다. 신약에서 예수님의 십자가 피로 새 언약이 세워진 것처럼(히브리서 9장), 구약에서는 할례의 피가 하나님의 언약과 순종을 상징하는 매우 중요한 표지였고, “피남편”은 그 언약의 피로 인해 생명과 관계가 유지되는 것을 드러내는 상징적인 표현으로 이해하는 것이 좋습니다.