계 22:18-19에서 무언가를 빼거나 더하지 말라고 하시잖아. 이건 성경 말씀을 선택적으로 순종하지 말라는거야 아니면 요한계시록이 마지막 성경 말씀이라는 의미야?

계 22:18-19 말씀을 깊이 있게 붙잡고 계시는 마음이 느껴집니다. 그만큼 “말씀을 어떻게 대해야 하는가”에 대한 진지한 고민이 있으신 거라 생각됩니다.

먼저, 이 구절의 1차적인(직접적인) 의미부터 정리하는 것이 좋겠습니다.
“만일 누구든지 이것들 외에 더하면… 또 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면…”(계 22:18-19)에서 “이 두루마리의 예언”은 우선적으로 요한계시록 자체를 가리킵니다. 당시 계시록은 실제로 하나의 두루마리로 기록되었고, 고대 문헌에서도 마지막 부분에 “이 글에 더하거나 빼지 말라”는 식의 경고문을 종종 붙였습니다. 그러므로 첫 번째 의미는 “요한계시록에 기록된 예언의 말씀을 임의로 바꾸거나, 내 마음대로 보태거나, 불편하다고 빼지 말라”는 경고입니다. 곧, 계시록의 내용을 왜곡하거나 삭제하거나, 자기 생각을 ‘계시’인 것처럼 마음대로 끼워 넣지 말라는 것이 핵심입니다.

그렇다면 두 번째 질문, “이 말씀이 요한계시록이 마지막 성경 말씀이라는 의미냐?”라는 부분에 대해, 복음주의 개신교에서는 보통 이렇게 이해합니다. 계시록 자체의 문맥만 놓고 보면, 이 구절이 “성경 66권 전체가 여기서 끝이다”라고 직접 선언하는 것은 아닙니다. 즉, 문맥상은 “성경 전체”가 아니라 “요한계시록”이라는 특정 책에 대한 경고입니다. 하지만 교회 역사 속에서 사도 시대가 끝난 이후 “사도적 계시”는 이미 완성되었고, 그 이후에는 성경과 동급의 새로운 계시나 성경에 더해질 “새 책”은 주어지지 않는다는 것이 개신교의 일반적인 이해입니다. 그런 의미에서, 계시록이 정경(성경 목록)의 마지막 자리에 놓여 있고, 이 말씀과 잘 어울리는 종결적 위치를 갖고 있다고 보는 전통이 있습니다. 다만 “이 구절 때문에 정경이 끝난다”라기보다, 사도적 계시의 종결과 교회의 인도가 역사 속에서 함께 인식된 결과라고 보는 것이 더 균형 잡힌 설명입니다.

또 하나 중요한 것은, 이 구절이 “성경 말씀을 선택적으로 순종하지 말라”는 원리와도 분명히 연결된다는 점입니다. 본문 자체는 계시록에 대한 경고이지만, 성경 전체에 대해 하나님께서 보여 주신 태도는 일관됩니다. 예를 들어, 신명기 4:2에서도 “내가 너희에게 명령하는 말을 너희는 가감하지 말고…”라고 하시며, 잠언 30:6에서도 “그의 말씀에 네가 더하지 말라”고 말씀하십니다. 즉, 하나님께서 주신 말씀을 내 입맛에 맞게 고치거나, 불편하다고 빼고, 내 생각·전통·문화적 기준을 덧붙여서 말씀 위에 올려놓는 태도를 매우 심각하게 경고하시는 것입니다. 그러므로 오늘 우리에게 적용하자면, “성경(특히 계시록)을 임의로 해석해서 원래 뜻을 지워버리거나, 성경보다 개인 계시나 주관을 더 높이 두지 말라”는 강한 경고로 받아들이는 것이 좋습니다. 성경을 “부분적으로만 순종해도 된다”는 식의 태도와도 정면으로 반대되는 말씀이 분명합니다.

정리하면, 계 22:18-19는 ① 직접적으로는 요한계시록이라는 책에 더하거나 빼지 말라는 말씀이고, ② 교회 역사 속 이해와 합쳐져 “성경과 동급의 새 계시를 더할 수 없다”는 정경 완성에 대한 인식과 조화를 이룹니다. 그리고 ③ 동시에, 하나님 말씀 전체를 대하는 기본 태도, 곧 선택적 순종이나 임의적 왜곡을 경계하라는 영적인 원리를 아주 강하게 드러내고 있습니다. 이런 말씀 앞에서 두려움과 경외로 서 있는 지금의 태도 자체가 이미 귀한 순종의 시작으로 보입니다.