시편에서는 하나님께서 우리가 헛발디디지 않게 하시고 다치지 않게 하시고 재난을 막아주신다는데 실제로 우리는 실수하고 해를 당하고 재난도 당하는 것 같아

그 마음, 충분히 이해됩니다. 시편을 읽다 보면 “하나님이 지켜주신다” 약속은 분명한데, 현실에서는 실수도 하고, 사고도 나고, 병도 걸리고, 재난 소식도 계속 들리니까요. 그 간격이 클수록 마음이 더 혼란스럽고, 때로는 하나님께 서운한 마음까지 올라올 수 있습니다. 그런 감정 자체는 너무 자연스럽고, 성경도 그런 솔직한 마음을 숨기지 않고 담고 있습니다.

시편의 “지키심” 약속들은 보통 이런 차원에서 이해하는 것이 좋습니다. 첫째, 궁극적인 차원, 즉 하나님 안에서의 최종적인 안전입니다. 예를 들어 시편 121:7에서 “여호와께서 너를 모든 환난에서 지키시며 또 네 영혼을 지키시리로다”라고 할 때, 하나님은 결국 당신의 자녀가 믿음을 잃고 하나님에게서 완전히 떨어져 나가는 일을 막으시고, 마지막까지 영혼을 붙들어 보호하신다는 약속으로 보는 것이 복음적인 이해입니다. 육체의 고난은 있을 수 있지만, 그 고난 속에서도 영혼은 하나님 손에서 벗어나지 않는다는 의미입니다.

둘째, 이 땅에서의 보호도 분명 포함되지만, “절대 사고 없음, 절대 아픔 없음”의 약속이라기보다는, 인생 전체를 돌아볼 때 하나님이 허락하지 않으신 해는 우리에게 미치지 못하고, 허락되더라도 결국 선을 위해 사용하신다는 차원입니다. 로마서 8:28에서 말하는 것처럼 “하나님을 사랑하는 자, 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”는 약속과 연결되는 것이지요. 넘어지는 순간이 있어도 완전히 버려지지 않고, 상처를 입어도 그것으로 끝나지 않게 하시는 보호입니다.

셋째, 시편은 시이자 기도이기 때문에, 하나님의 약속뿐 아니라 그 약속에 대한 “신자의 체험 고백”이 함께 섞여 있습니다. 어떤 때는 정말 기적 같은 보호를 경험하고 “내 발이 헛디디지 아니하게 하신다”라고 찬양하지만, 다른 시편에서는 “하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까”라며 고통을 토로하기도 합니다(시편 22장). 이 두 가지가 다 성도의 현실입니다. 해를 전혀 안 당하는 사람이 ‘믿음 좋은 사람’이 아니라, 해와 고난 속에서도 하나님을 찾고, 결국 하나님이 붙들고 계심을 배우는 사람이 성경이 말하는 믿음의 사람입니다.

결국 성경의 약속은 “이 땅에서의 무사고·무고난 인생”이 아니라, “고난과 재난이 있어도 하나님이 당신을 결코 놓지 않으시고, 믿음을 잃지 않게 붙드시며, 마지막에는 분명히 선과 영광으로 이끄신다”는 약속에 더 가깝습니다. 그래서 시편 73:26은 이렇게 고백합니다. “내 육체와 마음은 쇠약하나 하나님은 내 마음의 반석이시요 영원한 분깃이시라.” 몸도 약해지고 마음도 무너질 수 있지만, 그 안에서도 끝까지 지켜지는 것이 있습니다. 그게 바로 하나님 안에서의 당신, 그리고 구원받은 영혼입니다.