바울의 간증에서 빠졌다고 말하는 중요한 내용은 예수님이 그리스도, 곧 메시아이시며 하나님의 아들이라는 명시적 신앙고백입니다. 베드로의 신앙고백과 비교하면 차이가 분명해집니다.

바울의 간증과 베드로의 고백

바울은 자신의 회심과 사명을 설명하면서 자신이 박해하던 예수님을 만났고, 그분에게서 이방인에게 복음을 전하라는 사명을 받았다고 증언합니다. 그러나 대표적인 간증 장면인 사도행전 22장과 26장에서는 베드로처럼 예수님의 정체를 직접 고백하는 문장이 중심에 놓이지 않습니다. 바울의 간증은 주로 자신의 과거, 예수님과의 만남, 부르심과 사명에 초점을 둡니다.

반면 베드로는 예수님께서 누구신지를 직접 고백합니다. 그는 예수님을 그리스도이시며 하나님의 아들이신 분으로 인정합니다. 이 고백은 단순히 예수님을 만난 경험을 말하는 것이 아니라, 예수님의 본질과 구원자 되심을 선언한 것입니다(마태복음 16:13-17).

왜 차이가 생기는가

두 본문은 서로 다른 목적을 가지고 있습니다.

• 바울의 간증: 자신이 어떻게 예수님의 박해자에서 복음의 사도로 변화되었는지, 그리고 왜 이방인에게 복음을 전하게 되었는지를 설명합니다(사도행전 22장, 사도행전 26장).
• 베드로의 신앙고백: 제자들이 예수님을 어떤 분으로 믿는지를 밝히는 장면입니다(마태복음 16장).

따라서 바울의 간증에 그 고백이 없다는 것은 바울이 예수님을 하나님의 아들로 믿지 않았다는 뜻이 아닙니다. 바울의 다른 서신과 설교에는 예수님을 하나님의 아들이시며 주님이시고, 죽음과 부활을 통해 구원을 이루신 분으로 선포하는 내용이 분명히 나타납니다(로마서 1:3-4, 고린도전서 15:3-4).

또한 사도행전의 바울 간증에는 베드로의 고백과 동일한 문장이 반드시 들어가야 하는 것도 아닙니다. 간증은 자신의 체험을 말하는 형식이고, 신앙고백은 예수님의 정체를 선언하는 형식이기 때문입니다. 다만 간증이 개인의 변화 경험만 강조하고 예수님이 누구신지에 대한 고백을 빠뜨린다면, 복음의 중심이 약해질 수 있습니다.

오늘날의 간증도 마찬가지입니다. 내가 무엇을 경험했는지를 말하는 것에서 그치지 않고, 나를 변화시키신 예수님이 누구신지를 함께 밝힐 때 개인의 이야기가 복음의 증언으로 온전히 연결됩니다. 정리하면, 바울의 간증에서 베드로의 고백처럼 직접 드러나지 않는 것은 예수님이 그리스도이시며 하나님의 아들이라는 명시적 선언이지만, 그것이 바울의 신앙에 없었던 것은 아닙니다.