성경을 잘못 가르친 나는 어떤 심판 받을 준비를 해야할까

먼저 이렇게 질문할 수 있다는 것 자체가 마음 깊이 하나님을 두려워하고 사랑한다는 증거로 보입니다. ‘혹시 내가 성경을 잘못 가르쳐서 누군가를 실족시킨 건 아닐까’ 하는 마음은, 이미 양심이 깨어 있고 성령께서 역사하고 계시다는 표지이기도 합니다. 죄를 가볍게 여기는 사람에게서는 나오기 힘든 질문입니다.

성경은 분명히, 말씀을 가르치는 일의 무거움을 말합니다.
“내 형제들아 너희는 선생 된 우리가 더 큰 심판을 받을 줄 알고 선생이 많이 되지 말라”(야고보서 3:1)
이 구절은, 말씀을 맡아 가르치는 자가 스스로를 점검하고 두렵고 떨림으로 서야 한다는 경고입니다. 그러나 동시에 ‘모든 실수나 부족함은 곧바로 버림받음’이라는 뜻은 아닙니다. 성경은 어느 누구도 완전하게 가르치지 못하며, 우리 모두가 “거울로 보는 것 같이 희미하게”(고린도전서 13:12) 알고 있다고 말합니다.

그래서 준비해야 할 것은 ‘특별한 종류의 형벌을 미리 각오하는 것’보다는, 진지한 회개와 바로잡음입니다. 만일 분명히 잘못된 내용을 알면서도 이익이나 자존심 때문에 고집했다면, 그것은 반드시 하나님 앞에서 죄로 고백해야 합니다. 그러나 최선을 다했지만 연약함과 무지 때문에 잘못 가르친 부분이 있었다면, 신자는 그 죄까지도 그리스도의 십자가 아래 가져와 용서를 구할 수 있습니다. “우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며”(요한일서 1:9)라는 약속은 말씀을 가르치는 사람에게도 동일하게 주어져 있습니다.

또한 성경이 말하는 준비는 ‘심판을 두려워하며 웅크려 있는 준비’가 아니라, 남은 시간을 통해 바로잡고 성도들을 섬길 준비입니다. 가능하다면 잘못 가르친 부분을 아는 사람들에게 솔직히 인정하고 정정하는 것이 건강한 태도입니다. 겸손히 “그때는 몰랐지만 지금은 이렇게 이해하게 되었다”라고 말하는 모습은, 오히려 듣는 이들에게 진실한 모범이 됩니다. 하나님은 완벽한 교사를 찾기보다, 회개하며 교정받는 겸손한 종을 기뻐하십니다.

결국 신자가 준비해야 할 가장 중요한 것은, 그리스도 안에서의 담대함입니다. 구원과 최종 심판은 우리의 가르침의 완벽함이 아니라, 예수 그리스도의 완전한 의에 근거합니다. 그 사실을 붙들고, 오늘부터 더 조심스럽게 성경을 연구하고, 검증된 교리와 공동체 안에서 점검받으며, 사랑으로 사람들을 세워 가는 것이 가장 좋은 준비입니다. 하나님께서는 두려움에 사로잡힌 자가 아니라, 떨림 속에서도 다시 일어나 진리를 더 정확히 전하기를 원하는 자를 사용하십니다.