두려움을 느끼는 것은, 용서의 문제를 가볍게 여기지 않고 하나님 앞에서 진지하게 서 있다는 뜻이기도 합니다. 끝까지 용서하지 못하면 곧바로 구원받지 못한다고 단정할 수는 없습니다. 구원은 원수를 완전히 용서해 낸 공로가 아니라 예수 그리스도를 믿음으로 받는 하나님의 은혜에 달려 있습니다. 다만 예수님은 용서받은 사람이 다른 사람을 용서하는 방향으로 변화되어야 한다고 분명히 가르치셨습니다.

예수님은 마태복음 6:12, 14-15에서 용서하지 않는 태도의 심각성을 말씀하셨고, 베드로에게 마태복음 18:21-35에서 반복해서 용서하라고 가르치셨습니다. 이 말씀은 상처가 없었던 것처럼 여기거나 가해자의 책임을 없애라는 뜻이 아닙니다. 성경의 용서는 악을 악이라고 부르지 못하게 하는 일이 아니라, 복수할 권리를 하나님께 맡기고 심판을 스스로 쥐지 않으려는 방향 전환입니다.

그러므로 지금 마음에 미움과 분노가 남아 있다는 사실만으로 하나님께 버림받았다고 결론 내리지 마십시오. 용서는 감정이 즉시 사라지는 상태라기보다, 하나님 앞에서 여러 번 선택하며 배워 가는 순종일 수 있습니다. 어떤 상처는 오랜 시간이 필요하고, 심각한 범죄나 학대의 경우에는 가해자와 화해하거나 다시 가까이 지내는 것이 용서의 조건도 아닙니다. 안전을 확보하고 법적·공동체적 책임을 묻는 일과, 개인적인 복수를 하나님께 맡기는 일은 함께 가능할 수 있습니다.

오늘은 다음처럼 아주 작게 시작할 수 있습니다.

• 하나님께 “저는 아직 용서할 수 없습니다. 그러나 복수하려는 마음을 주님께 맡기기 원합니다”라고 솔직히 기도하십시오. 용서할 수 있다는 고백보다, 용서하고 싶어지는 방향으로 이끌어 달라는 기도부터 시작해도 됩니다.
• 그 사람에게 당한 일과 현재 느끼는 분노를 구체적으로 기록한 뒤, “하나님께서 악을 심판하시고 나는 복수를 내려놓게 해 달라”고 기도하십시오. 이것은 잘못을 없던 일로 만드는 것이 아닙니다.
• 반복되는 분노와 두려움이 일상을 무너뜨린다면 신뢰할 만한 목회자나 기독교 상담 전문가의 도움을 받으십시오. 특히 학대·폭력·범죄가 관련되어 있다면 용서보다 먼저 안전과 보호, 적절한 신고와 지원이 필요합니다.

로마서 8:1은 그리스도 예수 안에 있는 자에게 정죄함이 없다고 말합니다. 이 약속은 죄를 가볍게 여기라는 뜻이 아니라, 아직 변화의 과정에 있는 신자를 하나님이 즉시 버리신다는 뜻이 아니라는 의미입니다. 요한일서 1:9도 죄를 자백하는 이들을 하나님께서 용서하시고 깨끗하게 하신다고 가르칩니다. 그러니 “나는 아직 용서하지 못했으니 끝났다”가 아니라, “주님, 제 안의 미움을 다루어 주시고 오늘 한 걸음 순종하게 해 주십시오”라고 하나님께 나아가십시오.

용서는 한순간의 감정 시험이 아니라 은혜 안에서 반복해서 하나님께 맡기는 과정이며, 예수님 안에 있는 사람은 그 과정 중에도 버림받지 않고 다시 시작할 수 있습니다.