신앙인의 십일조에 대하여
2026.01.29
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레위기 27:30
그리고 그 땅의 십분의 일 곧 그 땅의 곡식이나 나무의 열매는 그 십분의 일은 여호와의 것이니 여호와의 성물이라
십일조 질문을 나누어 주셔서 감사합니다. 많은 신앙인들이 한 번쯤 깊이 고민해 보는 부분이라, 이런 생각을 가지는 것 자체가 이미 하나님 앞에서 진지하게 서 보려는 마음의 표현으로 보입니다.
구약에서 십일조는 하나님께서 이스라엘 백성에게 명령하신 제도였습니다. 소득과 수확의 10%를 하나님께 구별하여 드리게 하셨지요. 이는 레위인들의 생계를 돕고, 성전 사역을 유지하며, 가난한 자들을 돌보는 역할을 했습니다. 말라기 3:10에서 하나님은 “만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여…”라고 말씀하시며, 순종하는 자에게 하늘 문을 여시겠다고 약속하십니다. 십일조는 단순한 돈 문제가 아니라, 하나님을 주인으로 믿는 믿음의 고백이었습니다.
신약으로 오면 예수님께서는 마태복음 23:23에서 당시 종교 지도자들이 십일조는 철저히 드리면서도 “의와 인과 믿음”과 같은 더 중요한 것을 버린 것을 책망하십니다. 예수님은 십일조 자체를 폐지하셨다고 말씀하지 않으시지만, 형식만 남고 마음과 삶이 하나님께 드려지지 않은 신앙을 경고하십니다. 신약 성경 전체를 보면, “정확히 10%를 반드시 드려라”는 식의 율법적 규정보다는, 고린도후서 9:7에서처럼 “각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요 억지로나 인색함으로 하지 말지니”라는, 자원함과 기쁨으로 드리는 헌금의 정신을 더 강조합니다.
그래서 복음주의 개신교 전통에서는 보통 이렇게 정리하는 경우가 많습니다. 첫째, 십일조는 구약의 분명한 원리이자, 하나님께 드리는 헌금의 “기본적 기준” 또는 “출발선”으로 보는 시각이 있습니다. 하나님께서 주신 모든 것이 내 것이 아니라 주님의 것이라는 신앙고백을 실제 삶에서 훈련하는 실천이기 때문입니다. 둘째, 동시에 신약적 관점에서 십일조는 “벌 받지 않으려고 마지못해 지키는 의무 규정”이 아니라, 사랑과 감사에서 나오는 자원하는 헌신이어야 한다고 봅니다. 어떤 분들은 형편에 따라 10% 이상을 기쁘게 드리기도 하고, 어떤 분들은 빚이나 생계 문제 속에서 점진적으로 믿음을 세워 가며 드리기도 합니다.
오늘날 신앙인의 십일조에 대해 균형 잡힌 좋은 태도는, 첫째 하나님께서 모든 것의 주인이심을 인정하는 믿음을 분명히 하고, 둘째 현재의 형편과 양심 앞에서 정직하게 결정하며, 셋째 남과 비교하거나 강박에 매이지 않고, 넷째 헌금이 실제로 교회와 이웃 사랑, 복음 사역을 위해 바르게 쓰이도록 관심을 갖는 것입니다. 십일조는 하나님께 “돈을 바친 대가로 복을 사는 행위”가 아니라, 이미 예수 그리스도 안에서 받은 구원의 은혜에 대한 감사와 사랑의 표현입니다. 죄책감이나 강요가 아니라, “하나님을 신뢰하기에, 삶의 이 부분도 주님께 맡깁니다”라는 신앙의 고백으로 이해될 때, 십일조는 부담보다 자유와 기쁨으로 다가오게 됩니다.
하늘에 계신 하나님, 레위기 말씀처럼 모든 것의 주인이 하나님이심을 믿습니다. 제 삶에 허락하신 소득과 시간, 재능이 다 주께로부터 온 것임을 고백하며, 십일조를 형식이 아니라 믿음과 감사, 사랑으로 드리게 하소서. 물질보다 하나님을 더 신뢰하여 기쁨으로 구별하고, 그 순종을 통해 하나님 나라와 교회를 섬기게 하시며, 언제나 먼저 하나님께 드리는 예배자의 마음을 지키게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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