예수님이 십자가에서 못 박혀 죽으셨다는 사실이 정말 미안하고 감사한 감정으로 안 다가오면 어떡해? 왜냐하면 예수님은 이렇게 죽고 자기가 다시 살아날걸 알았기 때문에 다른 죽음보다 덜 와닫는것같애

말해 준 마음이 참 솔직해서, 그 자체가 이미 귀하게 느껴집니다. “미안하고 감사해야 한다고는 아는데, 진짜 감정은 잘 안 따라온다”는 고민은 많은 그리스도인들이 실제로 겪는 부분입니다. 그리고 “예수님은 다시 살아나실 걸 아셨으니까, 덜 힘들었던 건 아닐까?” 하는 생각도 충분히 나올 수 있는 질문입니다. 그 어떤 것도 이상하거나 나쁜 신앙이 아니라, 신앙을 진지하게 생각하고 있다는 표시로 봐도 괜찮습니다.

먼저, 감정이 안 따라온다고 해서 예수님의 십자가를 가볍게 대하는 사람이라고 단정할 필요는 없습니다. 사람마다 감정이 움직이는 속도와 표현 방식이 다르고, 특히 신앙의 진리는 머리로 먼저 이해되고, 마음의 깊은 자리까지 내려오는 데는 시간이 걸리곤 합니다. 성경도 “그들의 마음이 둔하여져서”(마가복음 6:52)라는 표현을 사용할 만큼, 제자들도 예수님의 기적과 사랑을 보고도 한 번에 감정이 확 열리지 않았습니다. 그러니 지금의 상태가 신앙이 없다는 증거가 아니라, 자라가는 과정 중 하나라고 보는 것이 좋습니다.

또 하나 중요한 점은, 예수님께서 “어차피 부활할 걸 아니까 덜 아프고 덜 힘드셨다”라고 성경은 말하지 않는다는 부분입니다. 예수님은 하나님이시지만 동시에 완전한 사람이기도 하셨기 때문에, 육체적인 고통과 수치, 버려짐의 두려움을 온전히 느끼셨습니다. 겟세마네 동산에서 “내 마음이 매우 고민하여 죽게 되었으니”(마태복음 26:38)라고 하시고, “이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서”(마태복음 26:39)라고 기도하셨던 장면을 보면, 부활을 아시면서도 십자가의 고통과 하나님의 진노를 감당하는 것이 얼마나 벅찼는지 드러납니다. 십자가 위에서도 “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까”(마태복음 27:46)라고 부르짖으실 만큼, 실재적인 절규와 외로움이 있었습니다. 부활의 소망이 고통을 ‘없애지는’ 않았고, 다만 그 고통을 감수하게 하는 이유와 목적을 주었을 뿐입니다.

그래서 십자가를 대할 때, 꼭 억지로 “감정부터” 만들려고 애쓸 필요는 없습니다. 좋은 시작은 “예수님이 진짜 겪으신 것”을 차근차근 묵상해 보는 것입니다. 육체적인 고통뿐만 아니라, 친구들에게 버림받고, 무죄한데 죄인 취급을 받고, 온 세상의 죄를 홀로 짊어지신 영적인 무게를 생각해 보는 것입니다. 그리고 “예수님이 다시 살아나실 것을 아셨음에도 불구하고, 왜 굳이 이런 길을 선택하셨을까?”를 따라가다 보면, “사랑이 없었다면 애초에 이 길을 택하지 않으셨겠구나”라는 깨달음이 조금씩 스며듭니다. 요한복음 10:18에서 예수님은 “이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라”라고 말씀하시는데, 이건 억지로 끌려간 희생이 아니라, 알고도 선택한 사랑의 순종이라는 뜻입니다.

마지막으로, 감사와 눈물은 “좋은 신앙인의 체크리스트”가 아니라, 복음을 깊이 알게 될 때 자연히 열릴 수 있는 열매에 가깝습니다. 지금은 “감정이 잘 안 와닿는다”는 솔직한 마음을 그대로 하나님께 가져가는 것이 은혜의 시작일 수 있습니다. “하나님, 잘 와닿지 않지만 알고 싶습니다. 이해하고 싶고, 느끼고 싶습니다”라고 솔직히 기도하는 태도 자체가 이미 하나님께서 기뻐하시는 믿음의 모습입니다. 그리고 하나님은 우리의 감정을 강요하시는 분이 아니라, 말씀과 시간, 삶의 경험을 통해 조금씩 마음을 깨우시는 분입니다. 지금의 질문과 솔직함이, 오히려 예수님의 십자가를 더 진짜로 알아가게 되는 중요한 발걸음으로 충분히 존중받을 수 있습니다.