예수님의 죽으심으로 '모든' 사람의 구원을 이루셨다고 하기에는 믿지 않아 지옥으로 가는 사람들이 있잖아. 그럼 '많은' 사람들의 구원을 이루셨다고 말하는게 옳은거겠지?

질문에 담긴 마음이 느껴집니다. 성경이 “모든 사람을 위하여”라고도 말하고, 동시에 분명히 믿지 않아 멸망에 이르는 사람들도 이야기하니까, 자연스럽게 이런 고민이 생길 수 있습니다. 신앙을 진지하게 생각하는 마음이 느껴져서 참 소중합니다.

성경이 말하는 차이를 먼저 정리하면 도움이 됩니다.
예수님의 십자가는 “가치와 능력”으로 볼 때, 모든 사람을 구원하시기에 전적으로 충분한 죽으심입니다. 그래서 성경은 이렇게 말합니다.
“그가 모든 사람을 위하여 죽으심은…” (고린도후서 5:15)
“그는 모든 사람을 위하여 자기를 속전으로 주셨으니…” (디모데전서 2:6)
이 의미에서 예수님의 죽으심은 “모든 사람을 위한” 죽으심입니다. 누구든지, 어떤 죄인이든지, 예수님께 나아오는 사람은 다 구원받을 수 있다는 것입니다.

그러나 동시에, 실제로 구원을 “얻게 되는 사람들”은 예수님을 믿고 받아들이는 사람들입니다.
“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라” (요한복음 3:16)
하나님이 사랑하신 대상은 “세상 전체”이지만, 실제로 영생을 얻는 것은 “그를 믿는 자마다”입니다. 이 실제로 구원받는 사람들을 가리켜 예수님은 “많은 사람”이라는 표현을 사용하시기도 합니다.
“이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라” (마태복음 26:28)

그래서 정리하면 이렇게 말하는 것이 개신교 복음주의 신학에서 가장 많이 사용되는 설명입니다.
1) 예수님의 죽으심은 가치와 충분성 면에서 “모든 사람을 위한” 죽으심이다. (누구든지 믿으면 구원 받을 수 있다.)
2) 그러나 실제 효력, 즉 실제로 구원을 “얻는” 사람은 “예수님을 믿는 많은 사람들”이다.
그래서 “예수님은 모든 사람을 위해 죽으셨지만, 많은 사람의 구원을 실제로 이루셨다”라고 함께 붙여 말하는 경우가 많습니다. 성경이 “모든”이라는 표현과 “많은”이라는 표현을 모두 사용하기 때문입니다.

결국 “예수님이 모든 사람의 구원을 이루셨다”라고 말할 때, “실제로 모두 다 자동으로 구원 받는다”라는 의미로 말하면 성경과 어긋나게 되고, “예수님의 죽으심은 모든 사람에게 열려 있고 충분하지만, 그 구원이 실제로 적용되는 것은 믿는 자들에게다”라는 의미로 이해하면 성경 전체와 조화를 이루게 됩니다. 그러니 “많은 사람들의 구원을 실제로 이루셨다”라고 말하는 것은 충분히 옳은 표현이고, 여기에 “모든 사람을 위해 죽으셨다”라는 성경 표현도 함께 기억해 주면 가장 균형 잡힌 표현이 됩니다.