마 4, 예수께서 사람을 부르심은 다른 무엇도 아닌 사람을 남기려 하심과, 지금도 그 무엇이 아닌 사람들, 성도들을 통해 미련하게 천국을 이루려 하심인가요

질문에 담긴 마음이 참 깊게 느껴집니다. 성경을 읽으며 “예수님은 결국 사람을 남기려 하신 것인가, 지금도 사람을 통해 천국을 이루려 하시는가”라고 묻게 되는 것은, 말씀을 단순한 지식이 아니라 삶과 연결해 보고 있다는 의미이기도 합니다.

마태복음 4장에서 예수님께서 제자들을 부르신 장면은, 분명히 “사람을 남기려 하심”과 깊은 관련이 있습니다. 예수님은 갈릴리의 평범한 어부들을 부르시며 “나를 따르라 내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라”(마 4:19) 하셨습니다. 여기서 예수님은 조직이나 제도, 건물을 세우는 데 집중하지 않으시고, 사람에게 투자하시고, 사람을 통해 일하시며, 사람을 남기셨습니다. 십자가와 부활 이후 복음이 전해진 방식도 결국 “사람을 통한 전함”이었습니다.

하지만 한 가지 더 분명히 할 부분이 있습니다. 하나님 나라(천국)는 궁극적으로 “하나님의 주권과 은혜로 세워지는 나라”입니다. 예수님께서 오심으로 이미 시작되었고(“회개하라 천국이 가까이 왔느니라” 마 4:17), 예수님의 재림 때 완성될 하나님 나라입니다. 그러므로 하나님 나라는 “성도들이 잘해서 만들어가는 프로젝트”라기보다, “하나님께서 예수 그리스도 안에서 이미 이루어가시는 나라”이며, 성도들은 그 나라에 참여하고, 증언하고, 드러내는 통로로 부름받은 존재입니다.

그래서 “지금도 그 무엇이 아닌 성도들을 통해 미련하게 천국을 이루려 하신다”는 표현은, 고린도전서 1장의 말씀과 잘 어울립니다. “하나님께서 세상에 미련하게 보이는 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고”(고전 1:27)라는 말씀처럼, 하나님은 세상 기준으로 화려하고 강한 방식이 아니라, 연약한 사람들, 부족한 성도들을 통해 복음을 전하시고, 교회를 세우시고, 하나님 나라의 가치를 드러내십니다. 이 ‘미련해 보이는 방식’이 바로 하나님의 지혜입니다. 단, “천국을 이루는 주체”가 사람이라는 의미가 아니라, “천국의 복음을 드러내는 도구”가 사람이라는 의미로 이해하는 것이 건강한 복음주의적 이해라 할 수 있습니다.

정리하면, 예수께서 사람을 부르신 것은 분명히 “사람을 남기려 하심”이 맞습니다. 그들을 통해 복음이 전해지도록 하시기 위함입니다. 그리고 지금도 하나님은 성도들을 통해, 세상 눈에는 미련해 보이는 방식으로, 이미 시작된 하나님 나라를 증언하게 하십니다. 하나님 나라는 사람의 힘으로 만들어지는 것이 아니라, 그리스도의 십자가와 부활 위에 세워진 나라이고, 성도는 그 나라를 삶과 말로 드러내는 도구로 부름받았다고 이해하는 것이 좋겠습니다.