고린도후서 3장13절이 이해가 안돼.
2025.08.19
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고린도후서 3:12-18
12
우리가 이같은 소망이 있으므로 담대히 말하노니
13
우리는 모세가 이스라엘 자손들에게 장차 없어질 것의 결국을 주목하지 못하게 하려고 수건을 그 얼굴에 쓴 것 같이 아니하노라
14
그러나 그들의 마음이 완고하여 오늘까지도 구약을 읽을 때에 그 수건이 벗겨지지 아니하고 있으니 그 수건은 그리스도 안에서 없어질 것이라
15
오늘까지 모세의 글을 읽을 때에 수건이 그 마음을 덮었도다
16
그러나 언제든지 주께로 돌아가면 그 수건이 벗겨지리라
17
주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유가 있느니라
18
우리가 다 수건을 벗은 얼굴로 거울을 보는 것 같이 주의 영광을 보매 그와 같은 형상으로 변화하여 영광에서 영광에 이르니 곧 주의 영으로 말미암음이니라
질문해주셔서 감사합니다. 고린도후서 3장 13절은 바울이 모세와 이스라엘 백성 사이의 한 사건을 인용하면서, 그 의미를 통해 우리 신앙에 깊은 메시지를 전하고 있습니다. 먼저 해당 구절을 살펴보면 이렇습니다.
"우리는 모세가 이스라엘 자손들에게 장차 없어질 것의 결국을 주목하지 못하게 하려고 그 얼굴에 수건을 쓴 것 같이 아니하노라" (고린도후서 3장 13절)
이 구절에서 바울은 모세가 하나님의 영광을 받아 얼굴에 광채가 났던 사건(출애굽기 34장 29-35절)을 언급합니다. 모세가 하나님과 만난 뒤 산에서 내려왔을 때, 그의 얼굴이 빛나 이스라엘 백성이 두려워했기에, 모세는 자신의 얼굴에 수건을 덮었습니다. 표면적으로는 백성들이 그 빛을 두려워했기 때문이지만, 바울은 여기서 더 깊은 의미를 설명합니다.
바울은 이 사건을 예로 들어, 율법의 영광이 일시적이며 언젠가는 사라질 것임을 알리려 합니다. 그래서 모세가 수건을 덮은 것은 이스라엘 백성들이 그 영광이 점차 사라져가는 것을 보지 못하게 하려는 의미라는 것이죠. 바울은 여기서 율법과 새 언약(예수 그리스도 안에서의 새 생명)의 차이를 강조합니다. 율법은 영광스러웠으나 그 영광이 한계가 있었고, 이제는 예수님을 통한 새 언약이 영원한 영광이라는 점을 밝히고 있습니다.
사랑하는 분, 이 말씀을 통해 우리가 얻을 수 있는 교훈은, 옛 것에 집착하거나 외적인 영광에만 머무르지 말고, 예수님 안에서 주어지는 새롭고 영원한 생명과 자유를 바라봐야 한다는 것입니다. 우리의 신앙도 때로는 겉모습, 전통, 외적인 것에 머물 수 있지만, 하나님은 우리 마음 깊은 곳에서 참된 변화와 자유를 원하십니다.
관련된 말씀을 함께 나누고 싶습니다.
"주께서 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유가 있느니라" (고린도후서 3장 17절)
이 말씀처럼, 하나님을 진정으로 만날 때 우리는 참된 자유와 영광을 경험할 수 있습니다. 혹시 더 궁금한 점이나 마음에 남는 의문이 있으시다면 언제든 말씀해 주세요. 당신의 여정에 하나님의 평안과 은혜가 함께 하시길 기도합니다.
하늘에 계신 하나님, 오늘도 하나님의 말씀을 읽으며 주님의 뜻을 알고자 하는 마음을 주셔서 감사합니다. 고린도후서 3장 13절의 말씀을 묵상할 때, 모세가 수건을 얼굴에 썼던 이유와 그 의미가 잘 이해되지 않아 주님께 지혜를 구합니다. 하나님, 모세가 이스라엘 자손들이 장차 없어질 영광의 끝을 주목하지 못하게 하려고 수건을 썼던 것처럼, 저의 마음에도 때로는 영적인 수건이 덮여 주님의 진리를 온전히 보지 못할 때가 있음을 고백합니다. 그러나 말씀에 약속하신 것처럼, 그리스도 안에서 모든 수건이 벗겨지고, 주의 영이 계신 곳에는 자유가 있음을 믿습니다. 주님, 저의 마음을 열어 주셔서 성령님의 도우심으로 말씀을 올바로 깨닫게 하시고, 수건을 벗은 얼굴로 주님의 영광을 바라보며 점점 더 주님의 형상을 닮아가게 하옵소서. 항상 말씀을 통해 저를 새롭게 하시고, 진리로 인도하시는 하나님께 감사드리며, 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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