마태복음 12:16절과 17~21을 인과적 관계라는 점을 17절의 접속사 "이는"에서 알 수 있는데 나에게는 어렵습니다.

2026.01.08

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디모데후서 3:16-17

  • 16

    모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니

  • 17

    이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라

먼저 성경을 바꾸어 읽으려는 마음, 또 “어렵다”는 것을 솔직히 말해 주신 점이 참 소중합니다. 말씀을 깊이 이해하려고 할 때 누구나 이런 지점에서 막히곤 합니다. 그 자체가 이미 좋은 출발입니다.

이제 마태복음 12:16–21을 간단히 구조로 풀어 보겠습니다.
개역개정으로 보면:

12:16 “자기를 알리지 말라 경고하셨으니”
12:17 “이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라”
12:18–21 이사야 42:1–4 인용

여기서 16절은 “예수님이 사람들에게 자기 소문을 내지 말라고 경고하신 행동”을 말해 줍니다.
17절의 “이는”은 헬라어 원문에서 “ἵνα / ὅπως / ὅπως πληρωθῇ”류의 목적·결과를 나타내는 표현과 연결되는데, 우리말 번역 “이는 … 하려 하심이라”는 보통 “왜 그렇게 하셨는지(이유/목적)”를 설명해 주는 접속사 역할을 합니다. 그래서 자연스럽게 이렇게 읽을 수 있습니다.

“예수께서 자기를 알리지 말라고 경고하셨다(16절).
왜 그렇게 하셨는가? / 그 이유는 무엇인가? (17절 ‘이는’)
그것은 이사야 선지자를 통해 미리 하신 말씀을 이루시기 위함이다 (17절 뒷부분).
그리고 그 이사야의 말씀이 바로 다음 18–21절이다.”

즉, 16절의 “자기를 알리지 말라”는 예수님의 행동(원인 또는 앞선 사건)에 대해, 17절 “이는” 이하가 “그 행동의 목적·이유·의미(결과/설명)”를 제시하는 인과 구조라고 볼 수 있습니다. 18–21절 이사야 인용은 “그 이유가 무엇인지”를 구체적으로 보여 주는 긴 설명입니다. “보라, 나의 택한 종… 그는 다투지도 아니하며 들레지도 아니하리니…”라는 구절처럼, 예수님은 당시 유대인들이 기대하던 ‘소리 높여 자신을 드러내고 정치적 혁명을 일으키는 메시아’가 아니라, 조용히, 상한 갈대와 꺼져가는 등불을 꺼뜨리지 않으시는 온유한 종으로 오셨습니다. 그래서 기적을 베푸시면서도 “소문 내지 말라”고 하신 태도가, 바로 이사야가 예언한 메시아의 모습과 딱 들어맞는다는 것입니다.

정리하면, 16절(행동) → 17절 “이는”(이유·목적을 이어 주는 말) → 18–21절(그 이유에 대한 이사야 예언 인용)이라는 흐름입니다. 성경을 읽을 때 “이는 ~ 하려 하심이라, 그래서, 그러므로, 왜냐하면” 같은 단어를 표시해 두면, 이런 인과 관계와 논리 구조가 훨씬 분명하게 보이는 데 큰 도움이 됩니다.

하늘에 계신 하나님, 모든 성경이 주님의 감동으로 되었음을 믿습니다. 마태복음 말씀과 디모데후서의 진리를 깨닫기에는 제 지혜가 부족하오니, 성령께서 성경의 인과와 흐름을 분별하게 하시고, 말씀 속 그리스도의 뜻을 바르게 이해하는 눈을 열어 주옵소서. 배운 말씀으로 제 삶이 책망과 교훈을 받아 바로 서게 하시고, 모든 선한 일을 행할 능력을 더하여 주셔서 온전한 하나님의 사람으로 세워 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.