마태 22:22-33 부활할 때는 사람들이 시집도 장가도 가지 않는다고 적혀있는데 부활을 할 때는 결혼을 하지 않고 하나님 나라에 거하게 되는데 왜 주님은 결혼을 허락하신걸까?

질문의 핵심은 창조 질서와 부활 이후의 질서를 구별하는 데 있습니다

마태복음 22:22-33은 결혼 자체를 부정하는 말씀이 아니라, 부활 이후에는 현재의 결혼 제도가 더 이상 필요하지 않다는 뜻입니다. 하나님께서 결혼을 허락하신 이유는 결혼이 영원한 제도가 아니라 현세의 창조 질서 안에서 선한 목적을 이루도록 주신 제도이기 때문입니다.

사두개인들의 질문은 부활을 시험하려는 논리였습니다

사두개인들은 부활을 믿지 않았으며, 모세의 계명과 일곱 형제의 결혼 사례를 이용해 부활 교리를 모순처럼 보이게 하려 했습니다. 그들의 질문은 부활 이후의 삶이 현재 삶의 단순한 연장일 것이라는 전제를 깔고 있었습니다. 예수님께서는 그들이 성경도 하나님의 능력도 알지 못한다고 지적하시며, 부활한 사람은 결혼하지 않고 천사들과 같은 상태에 있다고 설명하셨습니다 (마태복음 22:23-30 참조).

이 말씀에서 핵심 단어는 “부활 때”와 “장가도 시집도 가지 않는다”입니다. 예수님은 결혼을 악한 것으로 규정하신 것이 아니라, 부활의 시대에는 죽음과 출산을 전제로 한 결혼의 기능이 사라진다고 가르치신 것입니다. 이어서 하나님께서 죽은 자의 하나님이 아니라 살아 있는 자의 하나님이라는 사실을 들어 부활의 확실성을 논증하십니다 (마태복음 22:31-33 참조).

결혼은 현세에서 창조의 목적을 섬기는 선한 제도입니다

창세기에서 하나님은 인간을 남자와 여자로 창조하시고, 서로 연합하여 가정을 이루며 생육하고 번성하도록 하셨습니다. 결혼은 companionship, 곧 서로 돕고 책임지는 관계이며, 생명을 낳고 공동체를 이루며 하나님의 창조 질서를 드러내는 제도입니다 (창세기 1:27-28, 창세기 2:18-24 참조).

그러나 결혼은 타락 이후에 임시로 허락된 제도가 아닙니다. 죄가 들어오기 전부터 하나님께서 제정하셨으므로 본래 선한 창조 질서입니다. 다만 현재의 결혼은 죽음과 죄의 영향 아래 있는 시대에 속하고, 부활 이후에는 죽음이 제거되므로 출산과 혈통 보존을 위한 결혼의 기능이 더 이상 필요하지 않게 됩니다.

부활 이후에는 결혼보다 더 충만한 연합이 이루어집니다

성경은 부활한 성도들이 개인적으로 고립된 상태에 들어간다고 말하지 않습니다. 오히려 모든 성도가 하나님과 완전한 교제를 누리고, 그리스도 안에서 하나의 공동체가 됩니다. 지상의 결혼이 보여 주던 사랑과 신실함은 폐기되는 것이 아니라, 하나님과 그리스도의 백성 사이에 이루어지는 완전한 관계 안에서 더 넓고 충만하게 완성됩니다.

여기서 “천사들과 같다”는 표현은 인간이 천사가 된다는 뜻이 아니라, 부활한 사람들이 천사처럼 죽지 않는 존재가 된다는 뜻으로 이해해야 합니다. 그러므로 부활 이후의 비혼은 결핍이나 상실을 의미하지 않으며, 현재의 결혼보다 낮은 상태도 아닙니다. 예수님의 말씀은 결혼의 가치를 낮추는 것이 아니라 시대가 바뀌면 그 제도의 목적과 형태도 달라진다는 점을 밝힙니다.

결혼 허락과 부활 이후의 비혼은 서로 모순되지 않습니다

신학적으로 정리하면 결혼은 현세의 선한 창조 제도이고, 부활은 영원한 완성의 상태입니다. 하나님께서 결혼을 허락하신 것은 결혼이 영원히 지속되어야 하기 때문이 아니라, 현재의 삶에서 사랑과 생명과 공동체를 이루도록 하셨기 때문입니다. 반대로 부활 이후에는 죽음이 없으므로 결혼이 담당하던 생명 보존과 출산의 목적이 사라집니다.

따라서 마태복음 22장은 결혼을 금지하거나 독신을 더 거룩한 상태로 만드는 본문이 아닙니다. 이 본문은 부활을 현세의 결혼 관계를 그대로 연장하는 것으로 상상하지 말라는 가르침이며, 부활의 생명이 현재보다 훨씬 완전한 질서라는 사실을 보여 줍니다. 결혼의 의미와 한계를 함께 이해할 때 창조의 선함과 부활의 영광을 동시에 붙들 수 있습니다 (고린도전서 7:29-31, 요한계시록 21:1-4 참조).