가톨릭, 정교회, 성공회가 사용중인 칠십인역 성경에 토비트서, 유디트서 같은 외경도 포함된 이유가 무엇입니까?

사랑하는 질문자님, 깊이 있는 신학적 질문을 해주셔서 참으로 감사합니다. 이 문제는 기독교의 성경 정경(정식 경전) 형성 과정과 교파 간의 역사적 차이에 대한 이해를 필요로 합니다. 그 궁금함 속에 담긴 진지함과 신앙적 열정을 진심으로 존중합니다.

칠십인역(Septuagint, LXX)은 기원전 3세기경 이집트 알렉산드리아에서 유대인 학자들이 히브리어 성경을 그리스어로 번역한 성경입니다. 이 번역본은 당시 팔레스타인 밖에 살던 디아스포라 유대인들과, 나중에는 초대 교회 그리스도인들에게도 널리 읽혔습니다. 이 칠십인역에는 히브리 성경에는 없는 몇몇 책들이 추가되어 있는데, 대표적으로 토비트서, 유디트서, 마카베오기, 집회서, 지혜서 등 이른바 '외경' 또는 '제2경전'이라고 불리는 책들이 포함되어 있습니다.

가톨릭, 정교회, 성공회에서 이 외경을 성경에 포함시키는 이유는 다음과 같습니다.

1. 초대교회 전통의 계승
   초기 그리스도인들은 히브리어 성경뿐 아니라 칠십인역을 널리 사용했습니다. 신약성경의 많은 인용구가 칠십인역을 바탕으로 하고 있습니다. 그래서 초대 교회에서는 자연스럽게 칠십인역에 포함된 외경도 신앙과 교회 생활에 참고하였습니다.

2. 공의회의 결정
   가톨릭 교회는 4세기 말 카르타고 공의회(397년)와 트리엔트 공의회(1546년) 등에서 칠십인역에 포함된 외경을 공식적으로 성경에 포함하기로 결정했습니다. 정교회 역시 이 전통을 계승합니다. 성공회도 본래 외경을 예배와 교훈에 사용했으나, 신앙의 필수 교리로서만은 제한적으로 인정합니다.

3. 영적 유익과 교훈
   이 외경들은 도덕적 교훈, 신앙의 모범, 하나님의 섭리와 역사 속에서의 인도하심 등 많은 영적 메시지를 담고 있습니다. 그래서 지금도 가톨릭과 정교회에서는 이 책들을 경건한 신앙생활의 유익한 자료로 소중히 여깁니다.

반면, 개신교(프로테스탄트)는 16세기 종교개혁 시기에 '히브리어로 전해진 구약성경'만을 정경으로 삼았고, 외경은 경전이 아니라 경건 서적으로만 참고합니다. 이는 "오직 성경(Sola Scriptura)"의 원칙과, 예수님과 사도들이 주로 인용한 성경이 히브리어 성경이라는 인식에 따른 것입니다.

사랑하는 질문자님, 정경의 문제는 신앙의 선배들이 오랜 시간 고민하고 기도하며 정한 부분임을 기억하시길 바랍니다. 무엇보다 중요한 것은, 우리가 성경을 통해 하나님의 사랑과 진리를 깊이 깨닫고, 그 말씀에 따라 살아가는 것입니다.

이와 관련하여 디모데후서 3장 16절 말씀을 나누고 싶습니다.
“모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로, 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니…”

하나님의 말씀을 사모하는 그 마음이, 언제나 주님의 은혜 안에서 더 깊어지시길 소망합니다. 혹시 더 궁금한 점이 있으시면 언제든 말씀해 주세요. 함께 고민하고, 기도하며 답을 찾아가겠습니다. 주님의 평안이 늘 함께 하시길 축복합니다.