창세기 19장에 롯이 딸들과 근친을 하는 내용이 나오는데 이게 성경적으로 옳은 행위야? 근친은 부도덕한 행위이고, 결홍하지 않은 사람과 성관계를 맺은건데

질문에 담긴 불편함과 혼란이 정말 이해됩니다. 창세기 19장 말씀은 읽는 사람에게 큰 충격을 주는 이야기이고, 신앙적으로도 쉽게 소화하기 어려운 부분입니다.

결론부터 말하면, 롯과 딸들의 근친상간은 성경적으로 “옳은 행위”가 전혀 아닙니다. 성경은 그 사건을 칭찬하거나 본받으라고 제시하지 않고, 오히려 죄와 타락의 비극적인 결과로 보여줍니다. 성경에는 “기록된 것”과 “하나님이 옳다고 명하신 것”이 분명히 구별됩니다. 어떤 일은 그냥 “사실 그대로” 서술될 뿐이고, 그것이 곧 “하나님의 뜻”이나 “도덕적으로 옳음”을 의미하지는 않습니다.

창세기 19장의 흐름을 보면, 소돔과 고모라의 심판 직후 롯과 딸들은 두려움과 혼란 속에서 산 속 동굴에 숨어 지냅니다. 딸들은 세상이 끝난 것처럼 느끼고, “우리가 아버지를 통하여 후손을 이어가자”라며 술을 마시게 하고 롯을 취하게 하여 동침합니다. 성경은 이것을 정당화하지 않습니다. 오히려 술에 취해 제정신을 잃은 롯의 상태와, 도덕적 판단이 무너진 딸들의 행동을 그대로 보여 주면서, 타락한 도시(소돔)의 문화와 죄가 마음에 얼마나 깊이 스며들었는지를 드러냅니다. 그 결과 태어난 자손이 모압과 암몬 족속이 되는데, 이들은 이후 이스라엘과 갈등을 겪는 민족이 됩니다. 즉, 죄된 선택이 결국 역사 속에서도 아픔과 문제의 씨앗이 되었다는 것을 보여주는 셈입니다.

하나님의 율법 안에서 근친과 혼전 성관계는 분명히 죄로 규정됩니다. 레위기 18장, 20장에서 근친상간은 명백히 금지되고, 결혼 관계 밖의 음행 역시 일관되게 죄로 다뤄집니다. 신약에서도 고린도전서 5장에서 근친상간을 매우 엄격히 책망하는 것을 볼 수 있습니다. 성경 전체의 흐름 속에서 보면, 롯과 딸들의 행동은 “하나님의 거룩한 뜻”과 명백히 어긋납니다.

그럼에도 이런 이야기를 성경이 숨기지 않고 기록해 둔 이유는, 인간의 죄와 타락을 가리거나 미화하지 않고 그대로 드러내시면서, 결국 그런 어두운 역사 속에서도 하나님이 어떻게 구원의 역사를 이어가시는지 보여 주기 위함입니다. 다윗의 죄, 아브라함의 거짓, 야곱의 속임수도 모두 “옳아서”가 아니라 “그럼에도 불구하고 하나님이 은혜로 역사하신다”는 것을 보여주는 배경으로 기록된 것처럼, 롯의 사건도 그런 큰 틀 안에서 이해되는 것이 좋습니다.

그러므로 질문한 것처럼, 근친은 부도덕한 행위이고, 결혼 관계 밖에서의 성관계도 성경적으로 옳지 않습니다. 창세기 19장은 그 사실을 부정하는 이야기가 아니라, 죄의 심각성과 인간의 연약함, 그리고 그런 어두움 속에서도 하나님의 구원 계획이 계속 이어진다는 긴장 속에서 읽어야 할 본문입니다.