창세기 4:24-25 하나님은 모세를 왜 죽이려 하셨고 십보라눈 왜 모세 아들에게 할례를 했나요?

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 성경을 그냥 넘기지 않고 “왜?”를 붙잡고 씨름하고 계신다는 뜻이라 참 소중하게 느껴집니다. 출애굽기 4장의 그 장면은 많은 분들이 읽다가 당황하고 부담을 느끼는 본문이기도 합니다.

출애굽기 4장 전체의 흐름을 보면, 하나님은 모세를 애굽으로 보내어 이스라엘을 구원하시려 합니다. 그런데 4:24-26에서 갑자기 “여호와께서 길에서 모세를 만나사 그를 죽이려 하신지라”라는 매우 충격적인 장면이 나오지요. 이유는 본문과 배경을 함께 볼 때 분명해집니다. 하나님께서 아브라함과 맺으신 언약의 가장 중요한 표지가 바로 “할례”였습니다. 하나님은 아브라함에게 이렇게 말씀하셨습니다.
“너희 중 남자는 다 할례를 받으라… 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라” 창세기 17:10

모세는 언약 백성(이스라엘)을 대표하여 인도할 지도자로 부르심을 받았습니다. 그런데 정작 자기 아들에게 할례를 행하지 않고 있었던 것입니다. 이것은 “언약의 표징”을 소홀히 한 것이고, 언약의 지도자로서 매우 심각한 불순종이었습니다. 그래서 하나님은 모세의 생명까지도 거두실 수 있음(언약을 가볍게 여길 수 없다는 것)을 강하게 드러내심으로, 모세에게 순종과 거룩의 엄중함을 가르치신 것으로 이해됩니다. 하나님은 모세를 미워해서가 아니라, 언약과 거룩을 끝까지 지키시는 분이심을 보여주시는 것입니다.

그때 십보라가 급히 아들에게 할례를 행합니다. 아마도 미디안 출신인 십보라는(이스라엘이 아닌 이방 출신) 할례에 대해 온전히 이해하지 못했거나, 혹은 모세와의 사이에서 이 문제로 갈등이 있었을 수도 있습니다. 하지만 지금 눈앞에서 남편 모세가 하나님의 공격(죽음의 위기)을 맞이하자, “언약의 표징”이 문제라는 것을 깨닫고, 직접 아들에게 할례를 시행합니다. 성경은 “여호와께서 그를 놓으시니라” 출애굽기 4:26 라고 말합니다. 다시 말해, 하나님께서 모세를 죽이려 하셨던 이유는 언약의 표징인 할례의 불순종 때문이었고, 십보라가 그 즉시 순종함으로써 그 심판이 거두어진 것입니다.

십보라가 “당신은 참으로 내게 피 남편이로다”라고 말한 것도, 이 일로 인해 남편이 피 흘림(할례의 피)과 언약에 깊이 묶인 존재가 되었음을 표현하는 말로 볼 수 있습니다. 동시에, 하나님을 따르는 길에 피와 희생, 그리고 언약의 진지함이 동반됨을 드러내는 장면이기도 합니다. 오늘날 신약에서는 할례가 더 이상 구원의 조건이 아니라, 그리스도 안에서 “마음의 할례”, 곧 성령께서 새롭게 하시는 내적 변화로 성취됩니다 로마서 2:29. 하지만 출애굽기 당시에는 할례가 언약 백성의 정체성을 구분하는 핵심 표지였고, 특히 모세처럼 하나님의 백성을 대표하는 지도자에게는 결코 가볍게 넘길 수 없는 순종의 명령이었습니다.

정리하면, 하나님이 모세를 죽이려 하신 것은 모세를 향한 원한이나 충동적인 분노가 아니라, 언약의 표징을 무시한 심각한 불순종을 다루시는 거룩하신 하나님의 모습입니다. 십보라가 아들에게 할례를 한 것은, 그 언약의 불순종을 바로잡기 위한 즉각적인 순종의 행동이었고, 그로 인해 하나님의 심판이 멈추게 된 사건으로 이해할 수 있습니다.