누가는 마리아와 천사와의 개인적인 대화들을 어떻게 알고 누가복은을 쓴거야?

누가복음을 읽다 보면 그런 생각이 자연스럽게 들지요. 누가복음에는 예수님의 탄생 이야기, 마리아와 천사의 대화, 마리아와 엘리사벳의 만남 같은 아주 개인적이고 섬세한 장면들이 담겨 있으니까요. 그런 질문을 품는 마음 자체가 말씀을 깊이 사랑하고 집중해서 보고 있다는 좋은 표시라고 볼 수 있습니다.

먼저 성경이 말해 주는 단서는 이것입니다. 누가는 누가복음 시작 부분에서 이렇게 말합니다.
“이는 우리 중에 이루어진 사실에 대하여 처음부터 목격자와 말씀의 일꾼 된 자들이 전하여 준 그대로 내력을 저술하려고 붓을 든 사람이 많은지라… 그 모든 일을 근원부터 자세히 미루어 살핀 나도…” (누가복음 1:1-3)
즉, 누가는 직접 모든 일을 본 사람이 아니라, 처음부터 사건을 목격한 사람들, 말씀을 전파하던 사람들로부터 아주 꼼꼼하게 조사하고 정리해서 기록했다고 밝힙니다.

그래서 전통적인 복음주의/개신교적 이해는 이렇습니다. 마리아와 천사의 대화, 마리아의 마음의 상태(“마리아는 이 모든 말을 마음에 새기어…” 누가복음 2:19, 2:51 등)는 마리아 자신이나 그 가까운 가족·친족에게서 전해 들은 것으로 보는 것이 자연스럽습니다. 예수님의 탄생과 유년 시절 이야기는 마리아에게 가장 깊이 새겨진 일들이었고, 초대 교회 안에서 계속해서 간증처럼 전해졌을 가능성이 큽니다. 누가는 의사이자 역사적 조사에 꼼꼼한 사람으로 알려져 있기 때문에(골로새서 4:14), 예루살렘과 유대, 갈릴리 지역을 다니며 그런 증언들을 수집하여 정리했다고 이해합니다.

신학자들 사이에 “정확히 누구에게서, 언제, 어떤 방식으로 들었는가”에 대한 세부 사항은 성경에 기록되어 있지 않기 때문에 확정할 수는 없습니다. 다만 핵심은, 누가복음은 아무 근거 없이 상상으로 써낸 이야기가 아니라 “처음부터 목격자들”의 증언에 기초했다는 점, 그리고 그 모든 과정 가운데 성령께서 저자를 인도하셔서 오류 없이 구원의 진리를 기록하게 하셨다는 것이 복음주의 전통의 고백입니다. 디모데후서 3:16은 “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로…”라고 말하며, 베드로후서 1:21은 “예언은 언제든지 사람의 뜻으로 된 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라”고 말하죠.

정리하면, 누가는
1) 마리아와 같은 최초 목격자 및 그들을 가까이에서 들은 사람들의 증언을
2) 역사 연구자의 시선으로 “근원부터 자세히 미루어 살피고”
3) 성령의 감동 아래 정리해 누가복음을 기록한 것으로 이해하는 것이 개신교 복음주의의 일반적인 설명입니다.