도피성에 들어간 사람의 재판과 석방

도피성에 들어간 사람은 재판 없이 자동으로 풀려나는 것이 아니라, 먼저 회중의 재판을 받아야 한다. 고의적인 살인이 아니라 실수로 사람을 죽인 경우에만 도피성의 보호를 받을 수 있다.

도피성 제도는 어떤 상황에 적용되나

도피성은 우발적으로 사람을 죽인 사람이 피의 보복을 피하도록 마련된 성읍이다. 살인자는 회중 앞에서 사건을 심리받고, 고의성이 인정되면 도피성에 머물 수 없으며 사형에 해당한다. 반대로 고의가 없다고 판단되면 정해진 도피성에 거주하게 된다. (민수기 35:9-24 참조)

도피성에 들어간 사람은 대제사장이 죽을 때까지 그곳에 머물러야 한다. 그 전에 성읍 밖으로 나가면 피의 보복자가 그를 죽여도 살인죄로 보지 않았으므로, 재판 후 곧바로 자유롭게 나오는 제도는 아니다. (민수기 35:25-28 참조)

재판 결과에 따라 나뉘는 법적 지위

성경의 규정에서 핵심은 고의적 살인과 비고의적 살인의 구별이다. 고의적 살인은 증인의 증언과 행위의 정황을 통해 판단하며, 비고의적 살인자는 도피성 안에서 보호받는다. 그러나 도피성은 죄를 없애는 장소가 아니라, 정당한 재판과 생명 보호를 함께 이루는 법적 피난처이다.

따라서 질문에 대한 답은 다음과 같다. 재판에서 무죄 또는 비고의적 살인으로 판정되면 도피성에 들어갈 수 있지만, 대제사장이 죽기 전에는 도피성 밖으로 자유롭게 나올 수 없다. 대제사장이 죽은 뒤에는 자기 소유지로 돌아갈 수 있다. 이 제도는 복수보다 공의로운 절차를 우선하고, 동시에 생명의 가치를 보호하는 원리를 보여 준다. (여호수아 20:1-6 참조)