창세기 2:24 을 보면 부모를 떠나란 말이 있잖아. 근데 이 당시에 아담에겐 부모가 없었는데 왜 부모란 말이 언급 돼??

질문에 담긴 궁금함이 참 섬세합니다. 성경을 그냥 지나치지 않고 “왜?”를 묻는 마음은 신앙에 아주 건강한 태도입니다.

말한 것처럼, 창세기 2:24은 이렇게 말합니다.
“이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다.”
그런데 본문 상황을 보면 아담은 부모가 없지요. 그래서 여기서 중요한 점은, 이 말이 단순히 “아담 개인에게 주어진 말”이라기보다, 하나님께서 아담과 하와의 창조 사건을 통해 “모든 인간에게 적용될 결혼의 원리”를 선언하셨다는 점입니다. 다시 말해, 창세기 2:24은 내레이터(기자, 곧 모세로 이해하는 것이 일반적)가 아담 사건을 설명하면서, 그 사건을 근거로 “그래서 이후의 사람들은 이렇게 살아야 한다”라고 정리해 준 말씀으로 보는 것이 복음주의적인 일반 해석입니다.

그래서 구조를 이렇게 이해하면 자연스럽습니다.
1) 2:21–23: 하나님이 아담에게서 하와를 만드시고, 아담이 “이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살”이라고 고백함.
2) 2:24: 그 창조와 연합의 사건을 본 후, 성경 기자가 “이러므로(그러므로)”라는 말로, 이후 모든 세대의 결혼 원칙을 선포함.
이런 식으로 보면, “부모”라는 표현은 실제 아담의 부모를 전제해서 나온 말이 아니라, 일반적인 인류 보편의 결혼 구조를 설명하기 위한 표현이 됩니다. 예수님도 마태복음 19:4–5에서 이 구절을 인용하시면서, “창조 때부터 사람을 남자와 여자로 지으시고… 이러므로 사람이 그 부모를 떠나...”라고 하시며, 창세기 2:24을 “결혼 제도의 창설 말씀”으로 받아 사용하십니다.

또 한 가지 중요한 포인트는 “떠난다”는 말의 의미입니다. 이것은 부모를 버리거나 관계를 끊으라는 뜻이 아니라, “우선 순위의 전환”과 “새로운 가정의 독립”을 말합니다. 하나님은 아담과 하와의 최초 결합을 통해, 앞으로 태어날 모든 인류에게 “결혼은 부모보다도 더 우선되는 새로운 연합이며, 둘이 한 몸이 되는 가장 가까운 관계”라는 원리를 주신 것입니다. 그러니 아담에게 부모가 없음에도 “부모를 떠나”라는 말이 사용된 것은, 특정 개인의 상황 묘사가 아니라, 하나님이 의도하신 ‘창조 질서’와 ‘결혼 제도’를 설명하는 선언적 문장이라고 이해하는 것이 자연스럽습니다.