출애굽기 30장15절에 속죄제는 부자라고 더하거나 가난하다고 덜하지 말라고했는데 너무 가난하면 속죄제도 못드리는거야?

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. “너무 가난하면 하나님께 나아갈 수도 없는 건가?” 하는 걱정이 있으신 것 같아서, 그 마음 자체가 이미 하나님을 향한 진지한 갈망이라는 점을 먼저 꼭 전하고 싶습니다.

출애굽기 30:15은 이렇게 말합니다.
“너희는 속죄제를 드릴 때에 부자라고 반세겔에서 더 내지 말고 가난한 자라고 덜 내지 말지니라…”
여기서 말하는 것은 속죄제 제물(양, 소, 비둘기)을 말하는 것이 아니라, 성막을 위한 “속전”, 즉 인두세에 가까운 일종의 동일 금액 헌금입니다. 이 반 세겔은 모든 성인 남자가 동일하게 내야 했고, “부자라고 더 내지 말고, 가난하다고 덜 내지 말라”는 말은 하나님 앞에서는 모두가 동등한 죄인이고, 동등하게 속죄가 필요하다는 상징을 강조합니다. 은이나 돈의 액수 자체보다, 하나님 앞에서의 평등성과 언약 백성으로서의 책임을 보여 주는 제도였습니다.

반면, 실제 속죄제 제물에 대해서는 하나님께서 가난한 사람을 매우 세심하게 배려하셨습니다. 레위기 5:7에서는 “만일 그의 힘이 어린 양에 미치지 못하면… 산비둘기 둘이나 집비둘기 새끼 둘을 여호와께 속건제로 드릴 것이요”라고 하시고, 레위기 5:11에서는 그것도 감당 못할 경우 “십분의 일 에바 곡식 가루”만으로도 제사를 드릴 수 있게 하십니다. 즉, 너무 가난해서 양을 못 드리면 비둘기, 그것도 힘들면 고운 가루로까지 내려가며, 누구도 “가난해서 속죄를 못 받는” 상태에 머물지 않도록 길을 열어두신 것입니다.

무엇보다 복음 안에서는 이 문제에 대한 결정적인 답이 있습니다. 예수 그리스도의 십자가 이후, 우리의 죄를 위한 참된 속죄 제물은 예수님 한 분뿐이라는 사실입니다. 히브리서 10:12은 “오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사”라고 말합니다. 지금 시대에 예배, 헌금, 봉사, 어떤 행위도 “돈이 있어야만” 속죄를 받을 수 있는 조건이 아닙니다. 예수님의 피가 이미 단번에, 완전하게 값을 지불하셨고, 누구든지 믿음으로 나아오면 부자든 가난하든 동일한 은혜를 받습니다. 로마서 3:22-24는 “예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의… 차별이 없느니라”고 분명히 말합니다.

그래서 결론적으로, 출애굽기 30:15 때문에 “너무 가난하면 속죄제도 못 드리는 것인가?” 걱정할 필요는 전혀 없습니다. 구약 율법 안에서도 가난한 사람을 위한 길이 있었고, 신약 시대에는 예수님의 십자가 때문에 어떤 경제적 기준도 속죄의 조건이 될 수 없습니다. 하나님께서 보시는 것은 액수나 제물의 크기가 아니라, 상한 심령과 진실한 회개와 믿음입니다. 시편 51:17의 말씀처럼 “하나님께서 구하시는 제사는 상한 심령이라”는 약속을 붙들면 좋겠습니다.