기도를 할 때 처음에 하나님 아버지가 아니고 예수님 주님을 찾아도 되는가?

핵심 쟁점

기도의 첫 호칭을 반드시 “하나님 아버지”로만 해야 한다고 성경이 기계적으로 규정하는 것은 아닙니다. 다만 기독교의 기본 질서는 성부께 기도하되, 성자를 통하여, 성령 안에서 드리는 것입니다. 그러므로 처음에 “예수님, 주님”으로 부르며 시작하는 것이 교리적으로 곧바로 잘못되었다고 말할 수는 없으나, 기도의 중심 방향은 아버지께 향하는 것이 정상적이고 전통적입니다.

본문 문맥

신약의 전형적 기도는 성부를 향합니다. 이는 예수께서 제자들에게 가르치신 기도와, 교회가 실제로 드린 기도의 흐름에서 분명합니다. 그러나 동시에 예수 그리스도는 기도의 중보자이므로, 우리가 그분의 이름으로 기도하고 그분께 도움을 구하는 표현도 성경적 범주 안에 있습니다. 다만 이것은 “예수님을 아버지처럼 따로 불러도 된다”는 뜻이 아니라, 성자의 이름과 권위를 의지하여 성부께 나아간다는 의미로 이해해야 합니다.

교리적 해설

1) 삼위일체와 기도의 질서

• 삼위일체란 성부, 성자, 성령이 한 하나님이시라는 교리입니다.
• 기도에서는 전통적으로 성부께, 성자를 통해, 성령 안에서 드리는 구조가 유지됩니다.
• 이것은 성부만이 참 하나님이시라는 뜻이 아니라, 구속사적 질서를 따른다는 뜻입니다.

2) 예수님께 직접 부르는 기도

신약에는 예수께 도움을 청하거나 그분께 부르짖는 장면이 있습니다. 그러므로 “예수님, 주님”으로 시작하는 기도 자체를 이단적이라고 볼 수는 없습니다. 특히 찬양, 회개, 간구의 자리에서 그리스도를 직접 호칭하는 것은 교회 역사 안에서도 널리 사용되어 왔습니다. 다만 예수께 드리는 기도는 언제나 그분이 성부께 인도하시는 중보자라는 사실을 잊지 않아야 합니다.

3) 실천적 구분

• 정상적이고 보편적인 형태: “하늘에 계신 아버지”로 시작하는 기도
• 가능한 형태: “예수님, 주님”으로 시작하는 기도
• 주의할 점: 예수님을 성부와 무관한 별도 대상처럼 분리해서 이해하지 말 것

결론과 적용

따라서 기도를 시작할 때 꼭 “하나님 아버지”로만 해야 하는 것은 아닙니다. 그러나 개신교의 정통적 질서와 성경의 전형을 따르려면 성부께 드리되 예수 그리스도의 이름으로, 성령의 도우심 안에서 기도하는 것이 가장 바람직합니다. 실천적으로는 “아버지 하나님, 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다”와 같은 형식이 가장 균형 잡힌 표현입니다.