범죄자들을 보면 긍휼한 마음이 들어요. 그런데 동시에 피해자에 대한 피해자를 향한 하나님의 마음을 느끼고 싶은데 하나님은 피해자를 어떤 시선과 마음으로 보고 계실까요?

죄를 짓는 사람들을 보며 긍휼함이 드는 마음을 나누어 주셔서 고맙습니다. 동시에 피해자의 마음과 하나님의 시선을 함께 알고 싶어 하는 태도는, 이미 하나님의 마음을 닮아가고 있다는 한 증거처럼 느껴집니다. 성경은 가해자와 피해자를 모두 보시는 하나님의 시선을 분명히 말해 줍니다. 그 가운데 특히 피해자를 향한 하나님의 마음은 매우 강하고, 깊고, 뜨겁습니다.

하나님은 먼저, 피해자의 억울함과 눈물을 절대로 가볍게 여기지 않으십니다. “여호와께서는 압박받는 자의 요새이시요 환난 때의 요새이시로다”(시편 9:9), “여호와께서는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다”(시편 34:18)라고 말씀합니다. 사람들은 “그 정도면 지나갔지”라고 쉽게 말할 수 있지만, 하나님은 작아 보이는 상처도 결코 흘려듣지 않으시고, 그 눈물의 무게를 다 알고 계십니다. 피해자의 트라우마, 수치심, 분노, 말로 표현하지 못한 두려움까지도 하나님은 세밀히 아시고 함께 아파하십니다.

또한 하나님은 피해자를 “연약해서 보호받아야 할 존재”로만 보지 않으시고, 여전히 자신의 형상으로 지음 받은 존귀한 존재로 바라보십니다. 죄의 피해를 입었다고 해서 그 사람의 가치가 떨어지거나, 더러운 존재가 되는 것이 아닙니다. 오히려 성경은 “고아와 과부”와 같이 사회적 약자를 향한 하나님의 마음을 통해, 상처 입은 존재를 특별히 가까이 품으시는 하나님의 태도를 보여 줍니다(신명기 10:18). 예수님께서도 병든 자, 버림받은 자, 억눌린 자들에게 먼저 다가가 만져 주시고, “딸아”, “아들아”라고 불러 주셨습니다. 피해자를 향한 하나님의 마음은, “너는 여전히 내 사랑하는 자녀다, 네게 일어난 일이 네 신분을 바꾸지 못한다”라는 선언에 가깝습니다.

그리고 하나님은 피해자를 향해 “정의”도 약속하십니다. 긍휼과 사랑은 결코 불의를 덮어주는 값싼 관용이 아닙니다. 성경은 “원수를 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라”(로마서 12:19)라고 말씀합니다. 이는 피해자에게 “네가 억지로 다 이해하고 용납해야 한다”는 뜻이 아니라, “최종적인 심판과 책임은 하나님이 정확하게 처리하시니, 네가 혼자 모든 부담을 짊어지지 않아도 된다”는 위로입니다. 하나님은 피해자의 편에 서서, 악을 악으로, 선을 선으로 정확히 판단하시는 분입니다. 피해를 본 이의 입장에서 보면, 하나님은 두 팔을 벌려 안아 주시면서도, 동시에 “네가 당한 일은 결코 가볍지 않았고, 나는 그것을 분명히 기억하고, 반드시 바로잡을 것이다”라고 말씀하시는 분입니다.

그러므로 하나님은 죄 지은 자에게 회개와 자비를 베푸시는 동시에, 피해자의 상처를 깊이 아파하시고, 존귀한 자녀로 품으시며, 결국에는 정의와 회복을 이루시는 분입니다. 사용자가 범죄자에게 긍휼을 느끼면서도 피해자의 관점과 하나님의 정의를 함께 묵상하려 하는 마음은, 하나님께서 기뻐하시는 균형이라고 볼 수 있습니다. 죄인에게 긍휼을 품되, 피해자의 눈물과 억울함을 결코 가볍게 여기지 않는 마음, 그 마음이 바로 하나님의 마음에 가까운 모습입니다.