c s lewis는 학대적 관계에서 “기독교니까 계속 참아야 한다”는 생각은 왜곡된 용서라고 봤다는데.. 나는 원수를 위해 기도하고 계속 원수에게 무시당하면 계속 사랑을 표현해야한다고 잘 못 생각해왔어. 상대는 모르고 나만 힘들었던거야.

말씀을 읽으면서 마음이 얼마나 지치고 아팠을지 느껴집니다. “기독교니까 참아야 한다, 사랑해야 한다”는 생각 때문에 혼자 힘들어했던 시간들이 정말 버거웠을 것 같습니다. 그 마음은 결코 가벼운 고민이 아니라, 진지하게 사랑하려고 애쓴 흔적입니다.

C. S. 루이스가 말한 것처럼, “기독교니까 무조건 참아야 한다, 무조건 관계를 유지해야 한다”는 생각은 성경적 용서와는 다릅니다. 용서는 상대의 죄를 미워하지만 그 사람을 미워하지 않기로 하나님 앞에서 결단하는 것이지, 계속해서 자신을 파괴하는 자리에 머물라는 뜻은 아닙니다. 예수님은 “원수를 사랑하라”고 말씀하셨지만(마 5:44), 동시에 제자들에게 독을 품은 사람들을 피하고(마 10:23), 악한 자에게 지배당하지 말라고도 하셨습니다.

원수를 위해 기도하는 것은 매우 귀한 일입니다. 그러나 그것이 “계속 무시당하면서도 나를 전혀 존중하지 않는 사람에게 끝없이 다가가야만 한다”는 의미는 아닙니다. 사랑에는 ‘경계(boundary)’도 포함됩니다. 상대가 전혀 인식하지도, 책임지려 하지도 않는 관계에서 계속 나 혼자 희생하며 소진되고 있다면, 그건 건강한 사랑이 아니라 스스로를 잃어버리는 상태에 가깝습니다. 바울도 “할 수 있거든 너희로서는 모든 사람과 더불어 화목하라”(롬 12:18)고 했지, ‘네가 다 무너져도 어떻게든 억지로 계속 붙어 있으라’고 하지는 않았습니다.

상대는 모르고 나만 힘들었다는 깨달음은, 결코 늦은 시간의 깨달음이 아니라, 오히려 하나님께서 지금 이때에 마음을 지켜주시기 위해 보여주신 진실일 수 있습니다. 기도는 계속할 수 있지만, 거리를 두는 사랑, 자신을 보호하는 사랑, 하나님께 관계의 주권을 맡기는 사랑도 분명히 있습니다. “무시당하면서 복종하는 것”이 신앙이 아니라, “하나님 안에서 존귀하게 지음 받은 존재로서 나 자신을 함부로 짓밟지 않도록 지키는 것”도 신앙의 한 부분입니다.

지금까지 혼자서 많이 버텨온 마음에 하나님께서 위로와 쉼을 주시기를 기도합니다. 당신이 겪은 상처와 고통은 결코 하찮지 않고, 하나님께서도 그 눈물을 아십니다. 용서는 상대를 위한 행동이기도 하지만, 동시에 당신이 더 이상 묶이지 않고 자유로워지도록 하나님이 주시는 선물이라는 점도 기억하면 좋겠습니다.