예수님이 베드로나, 알패오의 아들 레위 등 사람들에게 나를 따르라고 말씀하신 건 그 사람의 미래를 알고 따라라고 하는걸까 아니면 즉흥적으로 하는 것일까

예수님이 “나를 따르라” 하실 때, 그 부르심은 결코 즉흥적인 감정이 아니었다고 보는 것이 성경적으로 더 자연스럽습니다. 성경은 예수님을 단순한 인간 스승이 아니라, 하나님이신 하나님의 아들로 증언합니다. 그래서 예수님은 사람의 겉모습만이 아니라 마음과 한 사람의 인생 전체를 알고 계시는 분으로 표현됩니다. 요한복음 2:25에서는 “친히 사람의 속에 있는 것을 아시므로”라고 말씀하고 있지요.

베드로의 경우를 보면, 예수님은 그를 처음 부르실 때부터 그의 연약함과 실패, 심지어 예수님을 세 번 부인할 것도 아셨습니다. 그럼에도 불구하고 “너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니”(마태복음 16:18)라고 하시며 그를 사용하시겠다는 계획을 미리 말씀하십니다. 즉, 예수님은 베드로의 미래를 모르고 부르신 것이 아니라, 다 아시면서도 은혜로 부르신 것입니다.

알패오의 아들 레위(마가복음 2장, 다른 복음서에서는 마태라고 부르기도 합니다)도 마찬가지입니다. 세리였던 그는 사람들에게 죄인 취급을 받았지만, 예수님은 세관에 앉아 있는 레위를 보시고 “나를 따르라” 하십니다. 사람들의 기준으로는 전혀 제자로 어울리지 않는 사람을, 예수님은 장차 복음을 기록할 제자, 하나님의 나라를 위해 쓰임 받을 사람으로 보신 것입니다. 이것은 단순한 즉흥 선택이라기보다, 하나님의 구원 계획 안에서 이미 알고 부르시는 선택으로 이해하는 것이 복음서 전체 흐름과 잘 어울립니다.

동시에 예수님의 부르심 안에는 ‘즉흥성’이라기보다 ‘즉각성’이 담겨 있습니다. 부르심은 오랫동안 준비된 하나님의 계획 가운데 있지만, 그 부르심에 대한 순종은 “곧”이어야 했지요. 성경은 “그들이 곧 그물을 버려 두고 예수를 따르니라”(마가복음 1:18)라고 기록합니다. 예수님의 마음은 오래 전부터 그들을 향해 있었고, 그들은 그 순간에 즉각적으로 반응한 것입니다.

정리하자면, 예수님의 “나를 따르라”는 말씀은 하나님의 전지하심(미래까지 아시는 지혜)과 사랑 안에서 나오는 계획된 부르심이지만, 동시에 그 말씀을 듣는 사람에게는 ‘지금, 여기서’ 결단을 요구하는 현재형의 부르심입니다. 예수님은 그 사람의 과거도, 현재도, 실패할 미래도 다 알지만, 그 모든 것을 포용하고도 남는 은혜로 “그래도, 너를 부른다”라고 말씀하시는 분으로 성경은 증언하고 있습니다.