성삼위는 하나의 인격인데 구별된 주체 3명인 거임? 어떻게 그게 가능하냐 인간은 그게없잖아

성삼위는 ‘하나의 인격에 세 주체’가 아니라, 한 하나님 안에 세 위격이 계신다는 뜻입니다. 여기서 ‘인격’과 ‘위격’을 같은 의미로 섞으면 혼란이 생깁니다. 하나님은 본질상 한 분이시며, 성부·성자·성령은 서로 구별되는 위격입니다. 성부가 성자가 아니고 성자가 성령이 아니지만, 세 위격은 각각 완전한 하나님이며 하나님은 세 분이 아닙니다.

‘위격’은 인간처럼 서로 떨어진 세 개의 독립된 개체라는 뜻이 아닙니다. 성부·성자·성령은 한 신적 본질과 한 뜻, 한 능력 안에서 존재하십니다. 그러므로 삼위일체는 세 신을 말하는 삼신론도 아니고, 한 분이 상황에 따라 성부·성자·성령으로 나타난다는 양태론도 아닙니다. 성경은 성부와 성자를 구별하면서도 성자의 신성을 말하고, 성령도 하나님으로 증언합니다(마태복음 28:19, 요한복음 1:1, 사도행전 5:3-4).

인간에게 삼위일체가 없는 것은 당연합니다. 피조물인 인간은 한 본질을 가진 여러 개인으로 존재하지만, 각 개인은 서로 다른 존재와 의지를 가집니다. 하나님은 피조물과 같은 방식으로 존재하지 않으므로 인간의 구조를 하나님께 그대로 적용할 수 없습니다. 다만 ‘이해할 수 없다’는 말이 ‘모순이다’라는 뜻은 아닙니다. 삼위일체는 완전히 설명할 수 없는 신비이지만, 성경이 함께 가르치는 내용을 거부하지 않고 붙드는 교리입니다.

정리하면, 성삼위는 한 본질, 세 위격입니다. 세 위격은 구별되지만 세 하나님이 아니며, 한 하나님이 세 역할을 맡는 것도 아닙니다.