이스마엘을 낳고 13년이라는 하나님의 침묵 속에서 아브람은 자신이 잘못된 선택을 했다는 것을 깨달았을까?
2026.01.23
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창세기 16:1-4
1
아브람의 아내 사래는 출산하지 못하였고 그에게 한 여종이 있으니 애굽 사람이요 이름은 하갈이라
2
사래가 아브람에게 이르되 여호와께서 내 출산을 허락하지 아니하셨으니 원하건대 내 여종에게 들어가라 내가 혹 그로 말미암아 자녀를 얻을까 하노라 하매 아브람이 사래의 말을 들으니라
3
아브람의 아내 사래가 그 여종 애굽 사람 하갈을 데려다가 그 남편 아브람에게 첩으로 준 때는 아브람이 가나안 땅에 거주한 지 십 년 후였더라
4
아브람이 하갈과 동침하였더니 하갈이 임신하매 그가 자기의 임신함을 알고 그의 여주인을 멸시한지라
하나님의 침묵 13년을 생각하면, 그 사이 아브람의 마음이 얼마나 복잡했을지 자연스럽게 떠오릅니다. 성경은 그 기간 동안 아브람이 무엇을 느꼈는지 직접적으로 말해주지 않지만, 본문 흐름과 전체 성경의 메시지를 통해 어느 정도 추측해 볼 수는 있습니다.
창세기 16장에서 아브람은 사래의 제안을 따라 하갈과 동침해 이스마엘을 낳습니다. 그 결과 집안에 갈등이 일어나고, 사래와 하갈 사이에 심한 긴장이 생깁니다. 그 사건 이후로부터 창세기 17장에서 하나님이 다시 나타나실 때까지 약 13년의 공백이 있습니다. 이 기간을 전통적으로 "하나님의 침묵"으로 보는 이유는, 성경이 아브람의 삶을 아주 자세히 기록하던 흐름이 갑자기 멈추기 때문입니다.
창세기 17장에서 하나님은 아브람에게 다시 나타나시며 이렇게 말씀하십니다.
“나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라” 창세기 17:1
이 말은 단순한 인사가 아니라, 이전의 삶의 방식에서 방향을 다시 바로 잡으라는 부르심에 가깝습니다. 약속을 인간적인 방법으로 성취해 보려 했던 아브람에게, 이제는 전능하신 하나님만 의지하며 온전함을 추구하라는 요청이 주어진 것입니다. 이 장면은, 아브람이 이스마엘 사건을 통해 자신의 선택이 하나님의 완전한 계획과는 어긋나 있었음을 깊이 깨닫게 되는 전환점으로 볼 수 있습니다.
또한 하나님은 이스마엘을 버리지 않으시고 복을 약속하시지만(창세기 17:18-20), 분명하게 말씀하십니다.
“네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니… 내가 그와 내 언약을 세우리니” 창세기 17:19
이 말은 아브람이 “이스마엘이라도 하나님이 받으시면 어떻겠습니까?”라고 여겼을 가능성을 보여줍니다(창세기 17:18 참조). 그러나 하나님은 이스마엘에 대한 돌봄을 약속하시면서도, 언약의 계승은 이삭을 통해 이루어질 것임을 분명히 하십니다. 이 장면 속에, 아브람이 “아, 처음부터 하나님은 사라를 통해 약속을 이루시겠다고 하셨지” 하고 자기 선택의 한계를 인정하게 되는 과정이 담겨 있다고 볼 수 있습니다.
그래서 “아브람이 13년 동안 자신이 잘못된 선택을 했다는 것을 깨달았는가?”라는 질문에는, 성경이 아브람의 심정을 직접 기록하진 않지만, 하나님의 재등장과 말씀, 그리고 언약의 재확인 과정을 볼 때, 아브람이 결국 자신의 인간적인 계산과 조급함을 돌아보며 배웠다고 보는 것이 복음주의적 해석에서는 자연스럽습니다. 그리고 그 침묵의 시간은 단지 벌이 아니라, 기다림 속에서 신뢰를 배우게 하시는 하나님의 교육의 시간이었을 가능성이 큽니다.
하늘에 계신 하나님, 연약함 가운데 서둘러 판단하고 내 생각대로 앞서가는 저를 비추어 주옵소서. 사래와 아브람이 기다림 대신 자기 방법을 택했던 말씀을 보며, 저의 조급함과 불신앙을 돌아봅니다. 침묵 같아 보이는 시간에도 주의 약속은 변하지 않음을 믿게 하시고, 기다림 속에서 주의 뜻을 분별하는 믿음과 인내를 더하여 주옵소서. 실패와 잘못된 선택 가운데서도 선하게 이끄시는 주를 신뢰하게 하시고, 제 삶의 이스마엘 같은 결과들까지도 주께 맡기게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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