레위 지파의 역할과 사역자의 개인 영성은 분리되지 않습니다. 레위인은 다른 사람의 예배만 준비한 사람들이 아니라, 먼저 하나님께 속하여 하나님 앞에서 섬기도록 구별된 사람들이었습니다.

레위인은 예배를 위해 구별된 공동체였습니다

레위 지파는 성막과 성전의 운반·관리, 제사 보조, 찬양, 율법 교육을 맡았습니다. 그러나 모든 레위인이 제사장은 아니었으며, 제사장의 직무와 레위인의 직무도 구분되었습니다. 레위인은 이스라엘 전체를 대신해 하나님께 나아가는 동시에, 공동체가 하나님을 바르게 섬기도록 돕는 역할을 감당했습니다 (민수기 3:5-13 참조).

그들의 신앙 관리는 개인의 의지만으로 이루어지지 않았습니다. 정해진 직무 순서와 정결 규례, 성막을 중심으로 한 공동체의 질서 안에서 자신을 관리했습니다. 곧 레위인의 영성은 ‘많이 일하는 능력’보다 ‘하나님께 속한 사람으로 사는 질서’에 근거했습니다 (역대상 23:24-32 참조).

사역은 개인 예배를 대신할 수 없습니다

사역은 개인 예배의 연장이 될 수 있지만, 개인 예배 자체를 대신할 수는 없습니다. 여기서 개인 영성이란 말씀과 기도, 회개와 순종을 통해 하나님 앞에 홀로 서는 삶을 뜻하며, 사람들에게 제공하는 종교적 활동과 구별됩니다.

예배를 준비하면서 성경을 읽고 기도하더라도, 그 시간이 전적으로 설교·찬양·모임을 위한 자료 준비라면 하나님을 향한 개인적 응답과는 다를 수 있습니다. 사역자가 다른 사람의 필요를 위해 기도하는 것은 귀한 직무이지만, 자신의 죄를 고백하고 하나님의 말씀 앞에서 자신이 변화되는 시간도 별도로 필요합니다 (디모데전서 4:16 참조).

개인 영성을 지키는 실제적 질서가 필요합니다

사역자의 영성은 감정이나 의지보다 반복되는 질서로 보존되는 경우가 많습니다. 다음과 같은 구분이 필요합니다.

• 사역을 위한 말씀과 개인을 위한 말씀을 구분합니다. 설교 본문을 연구하는 시간 외에, 자신을 하나님 앞에 세우기 위한 성경 읽기와 묵상 시간을 둡니다.
• 공적 기도와 사적 기도를 구분합니다. 공동체를 위해 기도하는 시간과 자신의 죄, 두려움, 욕망, 감사, 순종을 하나님께 고백하는 시간을 나눕니다.
• 사역하지 않는 안식과 점검을 일정에 포함합니다. 아무것도 생산하지 않는 시간이 게으름이 아니라, 사역자가 하나님을 섬기는 도구이기 전에 하나님께 의존하는 피조물임을 인정하는 훈련이 됩니다.
• 공동체 안에서 자신의 영혼을 돌봄받습니다. 사역자는 늘 돌보는 사람으로만 남지 않고, 목회자나 동역자에게 자신의 상태를 정직하게 나누며 권면과 교정을 받아야 합니다.

거룩함은 사람을 많이 돕는 데서 자동으로 생기지 않습니다

교리적으로 말하면, 거룩함은 성화, 곧 성령께서 믿는 사람을 그리스도를 닮아가게 변화시키시는 과정입니다. 성화는 사역의 양으로 측정되지 않으며, 사역자는 다른 사람을 섬기는 중에도 자신이 말씀 아래 있는 죄인이라는 사실을 잊지 않아야 합니다.

구약의 레위 제도는 신약 교회에서 그대로 반복되지 않습니다. 그리스도께서 단번에 자신을 제사로 드리셨으므로, 오늘날 특정 직분자가 다른 성도보다 하나님께 가까이 나아가는 제사장 계급을 이루는 것은 아닙니다. 모든 성도는 그리스도 안에서 하나님께 나아가지만, 각자의 은사와 직분에 따라 공동체를 섬깁니다 (히브리서 10:19-22 참조).

그러므로 사역자의 개인 영성은 ‘사역을 더 잘하기 위한 충전’으로만 이해해서는 안 됩니다. 하나님을 섬기는 사람 자신이 먼저 하나님을 예배하는 사람이 되어야 하며, 사람을 위한 기도와 자신의 회개를 함께 지속해야 합니다. 레위인에게 필요했던 것은 예배를 준비하는 능력만이 아니라 하나님 앞에 구별된 삶이었고, 오늘의 사역자에게도 동일한 원리가 적용됩니다 (로마서 12:1-2 참조).