고린도전서 5장 11절이 너무 무서워. 난 기독교인이라고 생각하지만 여전히 야동을 보고 자위를 끊을 수가 없어. 돈도 여전히 원하고. 가끔 술을 먹기도 해. 나는 내쫓음 당해야 마땅한 사람일까? 바울의 말대로 출교당해야 하는 사람일까

먼저, 당신은 혼자가 아닙니다

그 두려움은 가볍지 않습니다. 말씀 앞에서 자신을 보며 무섭고 부끄러운 마음이 드는 건, 신앙이 완전히 죽어서가 아니라 양심이 아직 살아 있기 때문일 수 있습니다. 지금의 당신을 곧바로 “버려질 사람”으로 단정할 수는 없습니다.

고린도전서 5장 11절을 이렇게 이해할 수 있습니다

고린도전서 5장은 바울이 교회 공동체 안에서 공개적이고 지속적으로 회개하지 않는 심각한 죄를 그대로 용인하는 문제를 다루는 장입니다. 특히 바울의 초점은 단순한 연약함이나 반복되는 유혹 그 자체보다, 형제라 불리면서도 회개하지 않고 죄를 자기 정체성처럼 붙드는 상태에 있습니다.

즉, 이 본문을 가지고 “유혹에 넘어지는 모든 신자는 즉시 출교 대상”이라고 말하면 성경의 흐름을 지나치게 좁게 보는 것입니다. 신자는 넘어질 수 있지만, 넘어졌을 때 빛 앞으로 돌아와 회개하고 싸우는 길로 부르심을 받습니다.

당신의 싸움과 본문은 같은 종류가 아닙니다

당신이 말한 것들은 분명 가볍지 않습니다.

• 음란물
• 자위
• 돈에 대한 갈망
• 술에 대한 흔들림

이것들은 신앙을 무디게 하고 양심을 지치게 할 수 있습니다. 그러나 “나는 죄와 싸우고 있지만 그 죄를 사랑하지 않으려 한다”​는 상태와, “죄를 문제로 여기지 않고 계속 붙든다”​는 상태는 다릅니다.

바울이 엄하게 다루는 것은 대체로 후자에 더 가깝습니다. 그러므로 지금 당신에게 필요한 첫 반응은 자포자기가 아니라 회개와 도움을 구하는 정직함입니다.

성경이 말하는 핵심

• 고린도전서 5장 11절: 교회가 다루어야 할 것은 회개하지 않는 형식적 신앙과 죄의 지속적 고착입니다.
• 로마서 8장 1절: 그리스도 안에 있는 사람은 정죄 아래 있지 않습니다.

정죄와 징계는 다릅니다. 하나님은 자기 백성을 미워해서만 다루지 않으시고, 돌이키게 하려고 다루십니다.

현실적으로는 이렇게 가는 것이 좋습니다

• 숨기지 말고 빛으로 가져가기: 혼자 버티려 하지 말고, 믿을 만한 신앙 공동체 안에서 정직하게 다루세요.
• 유혹의 환경을 끊기: 야동 사이트 차단, 밤늦은 혼자 있는 시간 줄이기, 술의 빈도와 맥락 점검하기.
• 정체성보다 습관부터 다루기: “나는 더럽다”보다 “나는 반복 패턴을 끊어야 한다”에 집중하세요.
• 넘어졌을 때 즉시 회개하기: 합리화하지 말고, 빠르게 하나님께 돌아가세요.
• 전문적인 도움을 고려하기: 중독적 패턴이 강하면 목회적 돌봄과 함께 상담 도움도 유익할 수 있습니다.

꼭 기억했으면 하는 것

당신은 지금 출교를 당해야 할지 묻는 죄인이기 전에, 하나님 앞에서 살 길을 찾고 있는 사람입니다. 그 질문 자체가 아직 끝나지 않았다는 뜻입니다. 완고함보다 두려움과 아픔이 더 크다면, 그 자리에서 주님은 당신을 포기하라고 부르지 않으십니다.

그러니 결론은 이렇습니다. 당신의 죄는 가볍지 않지만, 지금의 연약함만으로 곧바로 “출교당해야 마땅한 사람”이라고 단정할 수는 없습니다. 오히려 회개와 실제적인 단절, 그리고 공동체 안의 도움으로 나아가야 합니다.