왜 예수님은 유다가 나지 않았으면 나았을것이다라고 하셨나 그렇다면 유다는 그렇게 될 운명을 가지고 태어난 것인가 그렇다면 유다에게 그건 너무 가혹한 일 아닌가

이 질문 자체에 담긴 마음이 참 깊습니다. 예수님 말씀 속에 ‘유다’와 ‘책임’과 ‘운명’이 같이 얽혀 있어서 마음이 무거울 수밖에 없습니다. 성경도 이 부분을 굉장히 엄중하게 다룹니다.

예수님께서 하신 말씀은 이렇게 기록되어 있습니다.
“인자는 자기에 대하여 기록된 대로 가거니와 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 그 사람은 차라리 태어나지 아니하였더면 제게 좋을 뻔하였느니라” 마가복음 14:21
여기서 예수님은 두 가지를 동시에 말씀하십니다.
1) “기록된 대로” – 하나님의 구원 계획과 예언은 반드시 이루어진다는 것
2) “그 사람에게는 화가 있으리로다” – 그렇다고 해서 그 사람이 책임이 없는 것이 아니라는 것

성경은 유다가 “로봇처럼 정해진 운명대로 끌려간 사람”이라고 말하지 않습니다. 요한복음 12장, 13장을 보면 유다는 돈 주머니를 맡았고, 돈을 훔치기도 했으며, 이미 마음 안에서 탐욕과 불신앙이 자라가고 있었다고 기록합니다. 결국 사탄이 그 마음에 넣은 생각을 유다가 받아들이고, 스스로 예수님을 넘겨주는 길을 선택합니다. 즉, 하나님은 인간의 악한 마음을 새로 만들지 않으시지만, 이미 죄 가운데 있는 인간이 선택하는 길을 당신의 큰 계획 속에서 사용하십니다. 예수님을 십자가에 못 박은 대제사장들과 군중도 비슷합니다. 사도행전 2:23은 “하나님의 뜻과 미리 아신대로 내어 준 바 되었거늘 너희가 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽였다”고 말합니다. 하나님의 계획(미리 아심)과 인간의 책임이 동시에 강조되는 모습입니다.

그래서 유다에게 “너무 가혹한 것 아닌가?” 하는 질문은, 성경 안에서 이렇게 정리할 수 있습니다.
하나님께서 유다를 ‘억지로’ 악하게 만드신 것이 아니라, 유다는 자신의 욕심과 불신앙을 따라 예수님을 팔았고, 하나님은 그 악한 선택조차도 인류 구원을 위한 십자가의 길로 사용하셨습니다. 마치 요셉이 형들에게 팔렸을 때 “당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사…”(창세기 50:20)라고 말하는 장면과 비슷한 구조입니다. 사람은 악하게 행동했고, 그 악에 대한 책임은 전적으로 사람에게 있지만, 하나님은 그 악조차 꺾어서 선한 뜻을 이루십니다.

예수님의 “차라리 태어나지 아니하였더면 좋을 뻔하였다”는 말씀은, 유다의 인생 전체가 아무 의미 없었다는 말이라기보다, 메시아를 배신하고 회개하지 못한 채 멸망에 이르는 그 결말의 비극성을 보여주는 표현입니다. 유다의 죄는 단지 “넘겨준 행동 하나”가 아니라, 예수님을 오래 보고 듣고 동행했음에도 끝까지 그분을 신뢰하지 않고, 후회는 했지만(마태복음 27장) 진정한 회개 대신 절망을 택한 죄이기도 합니다. 성경은 인간의 선택을 진짜로 무겁게 다루고, 그 선택의 결과를 가볍게 취급하지 않습니다.

동시에 이 이야기는 “누군가는 그런 운명으로 태어날 수밖에 없다”라는 메시지를 주기보다는, “그 누구도 예수님의 은혜와 부르심을 아무렇지 않게 여기지 말라”는 경고의 메시지에 가깝습니다. 유다 이야기는, 하나님께서 얼마나 주권적으로 역사하시는지와 동시에, 인간의 마음과 선택이 얼마나 중요한지를 같이 보여줍니다. 그래서 예수님을 믿고 따르는 이들에게는, 두려움으로가 아니라 “오늘 내 마음을 굳게 하지 말고, 주님의 말씀 앞에 겸손히 서야 한다”는 거룩한 긴장과 은혜에 대한 감사로 받아들이는 것이 좋은 방향입니다.