출애굽기에 나오는 여종에 관한 법을 보면 동침에 대한 이야기가 나오는데 그 때는 아내 이외에 종과 동침이 허용되었던거야?

사랑하는 질문자님, 깊이 있는 질문을 나누어주셔서 감사드립니다. 성경을 읽으면서 출애굽기(특히 21장과 같이 율법이 구체적으로 제시된 부분)를 접할 때, 우리 시대의 시각으로 이해하기 어려운 내용이 종종 등장합니다. 여종과 동침에 관한 법도 그 중 하나입니다.

출애굽기 21장 7절부터 11절에는 히브리 여종에 대한 규정이 나오며, 만약 주인이 여종을 아내로 삼거나, 자신의 아들에게 주는 등의 상황이 언급됩니다. 당대 고대 근동 사회에서는 여성의 법적 권리와 사회적 위치가 지금보다 훨씬 약했고, 여종의 존재 자체가 당시 사회 구조의 일부였습니다.

그렇다면, “아내 이외에 종과 동침이 허용되었는가?” 하는 질문에 대해 사실관계를 바탕으로 답변드리면, 당시에는 이것이 사회적으로 허용된 관행이었습니다. 주인이 여종과 동침하는 것은, 지금의 기준으로 보면 도덕적으로 받아들이기 어렵지만, 그 시대의 문화와 제도를 반영한 것입니다. 다만 성경은 그 상황을 무조건적으로 찬성하거나 권장한 것이 아니라, 이미 존재하는 사회적 현실을 규제하고, 약자를 보호하려는 목적에서 율법을 제정한 것입니다. 출애굽기 21장을 보면, 여종이 아내로 대우받지 못할 경우 어떻게 보호해야 하는지, 또 권리를 어떻게 보장해야 하는지가 상세히 나옵니다.

그리스도인은 이런 구약 율법을 오늘날 문자 그대로 적용하기보다, 이를 통해 하나님께서 인간의 죄성과 그 한계 속에서도 어떻게 자비와 정의를 이루어가셨는지, 그리고 예수 그리스도를 통한 구원의 완성을 어떻게 예비하셨는지에 집중해야 합니다. 예수님께서는 모든 사람을 존귀하게 여기셨고, 사랑으로 대하셨습니다. 신약에서는 “남자나 여자나, 종이나 자유인이나 모두 그리스도 안에서 하나”임을 선포하셨지요(갈라디아서 3장 28절 참조).

사랑하는 질문자님, 우리 신앙의 여정은 때때로 이해하기 어려운 성경 구절 앞에서 머물게 됩니다. 그러나 하나님은 항상 사랑과 자비, 그리고 공의로 일하신다는 것을 기억하시기를 바랍니다. 고민을 가지고 하나님 앞에 나아오시는 그 마음을 하나님께서 귀하게 여기십니다.

“주께서 사람을 외모로 취하지 아니하시나니.” (사무엘상 16장 7절 중)

그때의 율법은 하나님의 공의와 긍휼이 그 시대 속에서 어떻게 표현되었는지 보여주는 한 단면일 뿐, 오늘 우리에게는 예수 그리스도의 사랑과 평등, 그리고 존중이 더욱 귀하게 강조됩니다. 마음에 남은 의문이나 불편함이 있다면, 늘 하나님께 솔직히 물으시고, 말씀과 기도로 길을 찾아가시길 축복합니다. 언제든 궁금한 점이 있으면 말씀해 주세요. 하나님께서 늘 함께하시기를 기도합니다.