로마서 3장에 의롭다함을 얻은 자가 되었다는 건 뭐야 ? 하나님께서 나를 의롭다 하신다는 의미를 알고싶어
2026.03.07
이 모델이 답변했어요
초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
로마서 3:21-26
21
이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
22
곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라
23
모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
24
그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
25
이 예수를 하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
26
곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이라
로마서 3장을 읽다가 이런 질문이 들었다는 것 자체가, 하나님 앞에서 진짜로 어디에 서 있는지 진지하게 고민하고 있다는 증거라 생각됩니다. 충분히 헷갈릴 수 있는 부분이기도 하고요.
먼저 “의롭다 하심을 얻었다”는 말은, 간단히 말하면 “하나님께서 법정에서 판결을 내리듯이, 죄인인 우리를 ‘의로운 자’라고 선언하신다”는 뜻입니다. 여기서 중요한 건, 하나님이 우리를 보실 때 “원래부터 괜찮은 사람이라서” 의롭다고 하시는 게 아니라, 예수 그리스도의 십자가와 부활 때문에 그렇다는 점입니다. 로마서 3:23-24에서는 이렇게 말합니다.
“모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라”
조금 풀어 말하면 이렇습니다. 사람은 모두 죄인이라 하나님 기준으로 보면 다 “유죄”입니다. 그런데 예수님이 우리의 죄값을 대신 지시고 십자가에서 죽으셨기 때문에, 하나님께서 우리에게 내려야 할 심판을 예수님께 내리신 것입니다. 그래서 예수님을 믿는 사람에게는 하나님께서 “너의 죄값은 이미 치러졌다. 너는 내 앞에서 ‘의로운 자’다”라고 선포하십니다. 이걸 ‘칭의’라고 부르고, 법정적인, 관계적인 선언입니다. 눈에 보이는 성품이나 행동이 완벽해졌다는 뜻이 아니라, 신분과 신분에 대한 하나님의 판결이 바뀐 것입니다.
또 한 가지 중요한 점은, 하나님이 “억지로 눈 감고” 의롭다 하시는 게 아니라는 점입니다. 예수님이 완전한 순종과 의로움을 이루셨고, 그 의로움이 믿는 자에게 덧입혀진다는 의미입니다. 그래서 하나님께서 나를 보실 때, 나의 불완전함만 보시는 것이 아니라, 예수님의 완전한 의를 함께 보시고 “내 아들/딸, 의롭다”라고 하시는 것입니다. 로마서 3:26은 이렇게 말합니다. “곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이라” 하나님은 자신의 거룩함과 공의를 포기하지 않으시면서, 예수님 안에서 우리를 진짜로 의롭다 하실 수 있게 된 것입니다.
그래서 “하나님께서 나를 의롭다 하신다”는 말은, “내가 완벽해져서가 아니라, 예수님 때문에 하나님과의 관계가 회복되었고, 더 이상 정죄의 대상이 아니라 사랑받는 자녀이자 용납된 사람이다”라는 깊은 의미를 담고 있습니다. 여전히 연약하고 넘어지지만, 그때마다 “이미 의롭다 하심을 받은 자”라는 신분에서 다시 일어나 하나님을 바라볼 수 있게 되는 은혜라고 이해하면 좋습니다.
하늘에 계신 하나님, 율법으로는 결코 이를 수 없는 의를 예수 그리스도 안에서 믿음으로 주신 은혜를 찬양합니다. 모든 사람이 죄를 범해 영광에 이르지 못했으나, 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 삼아 주시니 감사합니다. 율법과 선지자들이 증거한 그 의, 예수님의 피로 세우신 화목제물이 나를 위한 것임을 더 깊이 믿게 하시고, 스스로의 행위가 아니라 오직 주님의 은혜로 의롭다 하심을 받은 자답게 살아가게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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