누가복음 9장 57-62 보면 아버지 장사하게 하게 허락을 구하는데 죽은자를 자기의 죽은자들을 장사하게 하고의 의미가 무슨뜻인지 그리고 가족의 작별 허락을 구할때 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아 보는 비유가 왜 나오는지 궁금해

누가복음 9장 말씀을 이렇게 깊이 묻는 마음 자체가 참 소중합니다. 이 본문은 겉으로 보면 예수님이 너무 냉정해 보이기도 해서, 마음이 좀 불편해질 수도 있는 부분입니다. 그런 마음이 들었다면 전혀 이상한 것이 아닙니다.

먼저 “죽은 자들로 자기의 죽은 자들을 장사하게 하고”(누가복음 9:60)의 의미부터 보겠습니다. 여기서 예수님이 말하는 “죽은 자들”은 두 층위가 있습니다. 겉으로는 실제로 장례를 치를 수 있는 “살아 있는 사람들”을 가리키지만, 영적으로는 아직 예수님을 믿지 않고 하나님의 나라에 응답하지 않은 “영적으로 죽은 사람들”을 가리킵니다. 그래서 의미는 이렇습니다. “장례와 같은 이 땅의 일은, 하나님 나라의 부르심에 응답하지 않은 사람들도 할 수 있다. 그러나 지금 너에게는 내가 직접 부르는, 하나님의 나라를 위해 나를 따르라는 더 시급하고 더 절대적인 부르심이 있다.” 예수님은 효를 무시하거나 부모 공경을 가볍게 여기신 것이 아니라, 하나님의 나라가 지금, 눈앞에서 임하고 있는 이 ‘결정적 순간’을 강조하신 것입니다. 마태복음 10:37에서도 “아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당하지 아니하다”고 하시며, 가족 사랑보다 예수님을 향한 헌신이 더 우선임을 분명히 하십니다.

다음으로 “손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자”(누가복음 9:62)의 비유를 보겠습니다. 고대 농사에서 쟁기를 잡고 밭을 갈 때, 곧게 가기 위해서는 앞을 똑바로 보며 한 방향을 향해 걸어야 했습니다. 쟁기를 잡고 자꾸 뒤를 돌아보면 밭고랑이 틀어지고, 일은 엉망이 됩니다. 예수님은 하나님의 나라를 위해 헌신하겠다고 말하면서도, 마음은 여전히 옛 삶, 가족 관계, 세상적 안전과 미련에 붙들려 뒤를 돌아보는 태도를 말씀하신 것입니다. “나를 따르겠다고 입술로는 말하지만, 실제 마음은 여전히 옛 삶에 더 붙잡혀 있는 상태”를 지적하신 것이지요. 창세기 19장에서 소돔을 떠날 때 뒤를 돌아보다가 소금 기둥이 된 롯의 아내도 떠오르는 장면입니다.

그러므로 이 본문은 “가족과 작별 인사도 하지 말라”는 규칙을 주시는 것이 아니라, 예수님을 따르는 제자도의 ‘우선순위’와 ‘결단’의 문제를 말씀하십니다. 하나님의 나라가 인생의 가장 첫째 자리를 차지할 때, 그 사랑과 순종 안에서 오히려 가족 사랑도 더 온전해집니다. 예수님을 향한 부르심이 너무나 절대적이어서, 그 어떤 소중한 관계와 의무보다도 먼저 응답해야 하는 부르심임을, 매우 강한 표현으로 보여주신 장면입니다. 누가복음 9:57-62는 “예수님을 따른다는 말은 곧, 인생의 우선순위 전부를 재배치하는 일”이라는 도전으로 읽는 것이 좋습니다.