하나님께서 고난을 직접주시는가?

2026.02.24

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초원AI 태초 모델

초원AI 태초 모델

초기 모델이라 지금보다 서툴러요

욥기 1:21-22

  • 21

    이르되 내가 모태에서 알몸으로 나왔사온즉 또한 알몸이 그리로 돌아가올지라 주신 이도 여호와시요 거두신 이도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다 하고

  • 22

    이 모든 일에 욥이 범죄하지 아니하고 하나님을 향하여 원망하지 아니하니라

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. 삶에서 겪는 고난들 때문에, ‘이것도 하나님이 나에게 일부러 주시는 건가?’ 하는 생각이 드는 순간들이 분명 있지요. 그 물음 자체가 이미 하나님을 향한 진지한 마음의 표현이라 소중합니다.

성경 전체를 보면, 고난에 대해 몇 가지 다른 측면이 함께 나옵니다. 첫째, 모든 고난의 근원은 궁극적으로 ‘죄로 인해 깨어진 세상’이라는 큰 틀 안에서 이해됩니다. 아담의 타락 이후로 죄와 죽음, 질병, 불의가 세상에 들어왔고(로마서 5장), 그 결과로 믿는 사람과 믿지 않는 사람 모두가 다양한 고통 속에 놓이게 되었습니다. 이 차원에서는 “하나님이 일부러 때리신다”기보다, 죄로 인해 어그러진 세상 속을 살아가며 겪는 고통이 많습니다.

둘째, 그렇지만 하나님께서 어떤 고난을 ‘징계’와 ‘훈련’의 도구로 사용하시는 경우도 성경에 분명히 나옵니다. 히브리서 12:6에서 “주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그가 받아들이시는 아들마다 채찍질하심이라”고 말합니다. 여기서 징계는 미워해서 벌 주는 것이 아니라, 사랑하기 때문에 바르게 세우시려는 아버지의 훈련입니다. 다만 이것이 각각의 고난에 대해 “이건 하나님이 벌 주시는 거야”라고 쉽게 단정해도 된다는 뜻은 아닙니다. 남을 향해서는 특히 함부로 그렇게 말해서는 안 됩니다.

셋째, 어떤 고난은 사탄의 공격과 세상의 악에서 오지만, 하나님께서는 그마저도 당신의 선한 목적 안에서 허용하시고, 결국 선으로 바꾸시는 분으로 나타납니다. 욥기의 고난이 대표적입니다. 욥은 큰 고난을 당했지만, 그 과정 전체를 주권적으로 허용하시는 분은 하나님이셨고, 결국 욥은 하나님을 더 깊이 알게 됩니다(욥기 42장). 요셉도 형제들의 악행으로 노예로 팔렸지만, 훗날 “당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사…”라고 고백합니다(창세기 50:20). 즉 고난의 직접 행위자는 사람이나 사탄일 수 있지만, 그 위에 계신 하나님은 그것을 결코 허무하게 두지 않으시고, 신비롭게도 선한 뜻 안에 사용하십니다.

마지막으로, 예수님 안에서 보는 고난의 가장 중요한 비밀은 이것입니다. 하나님은 멀리서 고난을 “던지시는 분”으로만 계시지 않고, 직접 이 땅에 오셔서 십자가에서 가장 깊은 고난을 겪으신 분이십니다(빌립보서 2장). 그래서 믿는 이의 고난은 “홀로” 겪는 고난이 아니라, “우리와 함께 고난 당하시는” 주님과 동행하는 길이 됩니다. 로마서 8:28은 이렇게 약속합니다. “하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라.” 이 말씀 안에서, 고난의 세부 원인을 다 설명할 수는 없어도, 하나님의 마음과 목적은 결코 우리를 무너뜨리려는 것이 아님을 분명히 붙잡을 수 있습니다.

하늘에 계신 하나님, 욥과 같이 모든 것이 주께로부터 왔고 주께로 돌아감을 고백하게 하시니 감사드립니다. 고난의 의미를 깨닫지 못해 두려워할 때, 원망이 아니라 주의 주권과 선하심을 신뢰하게 하소서. 상황이 아닌 주님의 이름을 찬송하게 하시고, 시련 속에서도 범죄하지 않으며 믿음을 지키는 마음을 허락해 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

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