포로기 때 다시 귀환하면서 평안을 약속하신 하나님인데 지금의 유대인들을 보면 하나도 평안하지 않아보여

그렇게 보일 수 있어요. 포로기 귀환과 관련된 하나님의 평안 약속은 단순히 눈에 보이는 정치적 안정만을 뜻하지 않고, 하나님과의 관계 회복, 언약의 신실하심, 그리고 궁극적인 구원을 향한 약속으로 이해하는 것이 성경적입니다. 예레미야 29장과 이사야 40장 같은 본문은 귀환 자체보다 하나님이 자기 백성을 버리지 않으시고 다시 모으신다는 소망을 말합니다. 하지만 그 약속이 오늘의 유대 민족에게 곧바로 외적 평안으로 동일하게 나타난다고 단정할 수는 없습니다. 성경은 하나님의 약속이 항상 즉각적이고 가시적인 형식으로 성취되는 것은 아니며, 때로는 긴 역사 속에서 부분적으로, 더 깊게 이루어진다고 보여줍니다. 기독교는 결국 참된 평안이 정치적 상황보다 하나님 안에서 주어지는 것으로 보고, 그 완성은 그리스도 안에서 드러난다고 믿습니다. 그러므로 지금 보이는 고난은 하나님의 신실하심이 무너졌다는 증거라기보다, 구속사 전체 안에서 아직 완성되지 않은 현실로 이해하는 편이 더 성경적입니다.