유대인들은 예수님을 어떤 관점으로 보며그 결과는 무엇입니까?

먼저 이런 질문을 품고 있다는 것 자체가, 예수님을 더 깊이 알고 싶어하는 마음에서 나온 것이라 여겨져서 귀하게 느껴집니다. 유대인과 예수님 사이의 관계는 성경과 역사, 신학이 모두 얽혀 있어서 아주 중요한 주제입니다.

일반적으로 오늘날 대부분의 유대인들은 예수님을 “유대인 교사, 혹은 라비였던 역사적 인물” 정도로 보며, 그분을 하나님의 아들이자 메시아(그리스도)로는 인정하지 않습니다. 왜냐하면 유대교가 기대한 메시아는 정치적·민족적 해방과 눈에 보이는 평화(전쟁 종식, 성전 회복, 전 세계적 샬롬)를 가져올 왕으로 보는 경우가 많았는데, 예수님은 십자가에 못 박히셨고 이스라엘을 로마에서 해방시키지 못한 것처럼 보였기 때문입니다. 그래서 “메시아라면 실패한 것처럼 보이는 그분을 받아들일 수 없다”는 관점이 강하게 작용합니다.

이 관점의 결과, 유대교는 예수님을 중심으로 한 기독교 신앙을 받아들이지 않고, 지금도 구약(그들이 말하는 타나크)을 붙들며 아직 오지 않았다고 생각하는 “메시아”를 기다리고 있습니다. 그래서 구약에서 예언된 메시아에 대한 구절들, 예를 들면 이사야 53장 같은 메시아의 고난에 대한 예언은 기독교와 해석이 크게 다르고, 기독교는 예수님께 성취되었다고 믿지만 유대인들은 다른 의미로 이해하는 경우가 많습니다. 반대로 신약은 아예 정경으로 인정하지 않기 때문에, 복음서와 서신들을 하나님의 말씀으로 보지 않습니다.

성경은 이런 상황을 슬프면서도 신비로운 하나님의 계획 안에 있는 일로 설명합니다. 사도 바울은 로마서 9-11장에서 유대인들이 예수님을 거부한 것을 “우둔하게 된 것”(로마서 11:7-8)이라고 하면서도, 이방인에게 복음이 전해지도록 하는 하나님의 구원 역사 속에 있는 일이라고 말합니다. 그리고 “온 이스라엘이 구원을 받으리라”(로마서 11:26)고 말하면서, 마지막 때에 유대인들이 예수님을 메시아로 돌아보는 역사가 있을 것을 소망 가운데 말합니다.

결국 기독교의 관점에서는, 유대인들이 예수님을 메시아로 믿지 않는 결과는 “지금은 예수 그리스도 안에서 누리는 구원의 은혜를 아직 누리지 못하는 상태”라고 볼 수 있습니다. 그러나 동시에 하나님은 아브라함의 자손을 포기하지 않으셨고, 그들을 향한 구원의 계획을 계속 이루어 가시는 분으로 성경은 증언합니다. 그래서 믿는 이들은 유대인들을 정죄하기보다, 예수님을 알게 되기를 위해 사랑과 눈물로 기도하는 태도가 권장됩니다.