창세기 5장 3절에 아담이 자기모양,곧 자기형상과 같은 아들을 낳았다는 말은 어떤의미인가

창세기 5:3의 말씀은 이렇게 되어 있습니다.
“아담은 백삼십 세에 자기 모양 곧 자기 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고”

이 말씀은 먼저, 아담이 가진 모습과 형상이 셋에게 그대로 이어졌다는 뜻입니다. 단순히 외모만이 아니라, 인간으로서의 전인격, 성품, 능력, 한계, 심지어 죄의 영향까지 포함하는 표현으로 이해하는 것이 복음적인 해석에 가깝습니다. 창세기 1:27에서 “하나님의 형상”대로 아담이 지음 받았듯이, 이제는 타락한 아담의 형상이 그의 자녀들에게 전해졌다는 흐름이 있는 것입니다.

그래서 이 구절은 두 가지 중요한 의미를 담습니다.
첫째, “하나님의 형상”이 완전히 사라진 것이 아니라, 타락한 인간 안에 여전히 남아 있다는 사실을 보여줍니다. 아담이 자기 형상대로 셋을 낳았다는 말은, 인간이 여전히 하나님의 형상을 반영하는 존재이고, 그 형상이 대를 이어 전해진다는 의미가 있습니다. 그래서 사람은 여전히 존귀한 존재입니다. 이것이 이후 성경 전체에서 인간을 존중해야 하는 기초가 됩니다.

둘째, 동시에 그 형상이 “타락한 형상”이라는 점도 함께 드러납니다. 아담 이후의 인류는 모두 죄 아래에 있다는 사실을 강조하는 흐름 속에 이 말씀이 놓여 있습니다. 아담이 죄를 범한 이후에 낳은 자녀는, 하나님의 형상을 지녔지만 죄의 왜곡과 부패도 함께 물려받은 존재입니다. 로마서 5장 전체와 연결하면, 아담 안에서 모든 사람이 죄인 되었고, 그 영향이 후손에게 계속 이어졌다는 신학적 내용과 맞닿아 있습니다.

정리하면, 창세기 5:3의 “자기 모양, 곧 자기 형상과 같은 아들”이란 말은 (1) 인간이 여전히 하나님의 형상을 지닌 존귀한 존재임을 보여 주고, 동시에 (2) 타락한 아담의 죄성과 연약함도 자녀에게 전해졌다는 사실을 드러내는 표현입니다. 그래서 이 구절은 결국, 타락한 인류에게 둘째 아담이신 예수 그리스도가 왜 필요하신지, 구원의 필요성을 배경에서 준비해 주는 말씀이라고 볼 수 있습니다.