삼상 28 보면 하나님이 무당을 사용하시잖아. 무당도 하나님께 쓰임받는 존재야?
2026.04.25
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초원AI 일반
사무엘상 28:7-14
7
사울이 그의 신하들에게 이르되 나를 위하여 신접한 여인을 찾으라 내가 그리로 가서 그에게 물으리라 하니 그의 신하들이 그에게 이르되 보소서 엔돌에 신접한 여인이 있나이다
8
사울이 다른 옷을 입어 변장하고 두 사람과 함께 갈새 그들이 밤에 그 여인에게 이르러서는 사울이 이르되 청하노니 나를 위하여 신접한 술법으로 내가 네게 말하는 사람을 불러 올리라 하니
9
여인이 그에게 이르되 네가 사울이 행한 일 곧 그가 신접한 자와 박수를 이 땅에서 멸절시켰음을 아나니 네가 어찌하여 내 생명에 올무를 놓아 나를 죽게 하려느냐 하는지라
10
사울이 여호와의 이름으로 그에게 맹세하여 이르되 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 네가 이 일로는 벌을 당하지 아니하리라 하니
11
여인이 이르되 내가 누구를 네게로 불러 올리랴 하니 사울이 이르되 사무엘을 불러 올리라 하는지라
12
여인이 사무엘을 보고 큰 소리로 외치며 사울에게 말하여 이르되 당신이 어찌하여 나를 속이셨나이까 당신이 사울이시니이다
13
왕이 그에게 이르되 두려워하지 말라 네가 무엇을 보았느냐 하니 여인이 사울에게 이르되 내가 영이 땅에서 올라오는 것을 보았나이다 하는지라
14
사울이 그에게 이르되 그의 모양이 어떠하냐 하니 그가 이르되 한 노인이 올라오는데 그가 겉옷을 입었나이다 하더라 사울이 그가 사무엘인 줄 알고 그의 얼굴을 땅에 대고 절하니라
삼상 28장의 사건은 참 두렵고도 엄중합니다. 하나님이 사울의 불순종과 완고함 가운데 그가 선택한 어둠의 길을 그대로 두시며, 그 결과를 통해 심판을 드러내신 장면으로 읽는 것이 개신교적 이해에 더 가깝습니다. 즉, 무당이 하나님께 순종하는 의미에서 ‘쓰임받는 존재’라는 뜻은 아닙니다. 성경은 점술과 신접함을 분명히 금하며, 하나님은 거룩하신 분으로서 어둠을 도구로 삼아도 그 어둠을 인정하거나 승인하지 않으십니다. 오히려 하나님은 인간의 죄와 반역까지도 주권적으로 다스리시지만, 그것을 선하다고 부르지는 않으십니다.
삼상 28에서는 사울이 하나님께 묻지 않고 끝내 금지된 방식에 손을 대는 흐름이 핵심입니다. 그래서 이 본문은 ‘무당도 하나님께서 기쁘게 사용하신다’는 메시지보다, 하나님을 떠난 인간이 얼마나 깊이 어두워질 수 있는지, 그리고 하나님의 말씀을 거부할 때 어떤 결과가 오는지를 보여줍니다.
정리하면, 무당은 하나님의 뜻에 순종하는 도구가 아니라, 하나님이 당신의 주권 안에서 심판의 경고를 드러내시는 배경 속에 놓인 존재라고 이해하는 편이 성경 전체와 더 잘 맞습니다. 우리의 안전은 영적 체험 자체가 아니라, 하나님 말씀에 붙드는 데 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 주의 뜻만을 분별하게 하시고 사람의 술법이나 어둠을 의지하지 않게 하소서. 사울처럼 불순종하지 않게 하시며, 오직 말씀과 성령으로 인도받아 주의 거룩하심을 따르게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘
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