민수기 7장 12~83절에서 이스라엘 지휘관들 봉헌물이 나오는데 각 지파별로 동일한 봉헌물을 드립니다. 왜 같은 내용을 반복하여 기록하였을까?
2026.02.01
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민수기 7:12-83
12
첫째 날에 헌물을 드린 자는 유다 지파 암미나답의 아들 나손이라
13
그의 헌물은 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
14
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 그것에는 향을 채웠고
15
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
16
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
17
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 암미나답의 아들 나손의 헌물이었더라
18
둘째 날에는 잇사갈의 지휘관 수알의 아들 느다넬이 헌물을 드렸으니
19
그가 드린 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
20
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 그것에는 향을 채웠고
21
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
22
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
23
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 수알의 아들 느다넬의 헌물이었더라
24
셋째 날에는 스불론 자손의 지휘관 헬론의 아들 엘리압이 헌물을 드렸으니
25
그의 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
26
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 이것에는 향을 채웠고
27
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
28
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
29
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 헬론의 아들 엘리압의 헌물이었더라
30
넷째 날에는 르우벤 자손의 지휘관 스데울의 아들 엘리술이 헌물을 드렸으니
31
그의 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은 쟁반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
32
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 이것에는 향을 채웠고
33
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
34
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
35
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 스데울의 아들 엘리술의 헌물이었더라
36
다섯째 날에는 시므온 자손의 지휘관 수리삿대의 아들 슬루미엘이 헌물을 드렸으니
37
그 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은 쟁반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
38
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 이것에는 향을 채웠고
39
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
40
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
41
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 수리삿대의 아들 슬루미엘의 헌물이었더라
42
여섯째 날에는 갓 자손의 지휘관 드우엘의 아들 엘리아삽이 헌물을 드렸으니
43
그의 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은 쟁반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
44
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 이것에는 향을 채웠고
45
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
46
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
47
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 드우엘의 아들 엘리아삽의 헌물이었더라
48
일곱째 날에는 에브라임 자손의 지휘관 암미훗의 아들 엘리사마가 헌물을 드렸으니
49
그의 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은 쟁반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
50
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 이것에는 향을 채웠고
51
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
52
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
53
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 암미훗의 아들 엘리사마의 헌물이었더라
54
여덟째 날에는 므낫세 자손의 지휘관 브다술의 아들 가말리엘이 헌물을 드렸으니
55
그 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은 쟁반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
56
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 이것에는 향을 채웠고
57
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
58
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
59
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 브다술의 아들 가말리엘의 헌물이었더라
60
아홉째 날에는 베냐민 자손의 지휘관 기드오니의 아들 아비단이 헌물을 드렸으니
61
그의 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은 쟁반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
62
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 이것에는 향을 채웠고
63
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
64
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
65
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 기드오니의 아들 아비단의 헌물이었더라
66
열째 날에는 단 자손의 지휘관 암미삿대의 아들 아히에셀이 헌물을 드렸으니
67
그의 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은 쟁반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
68
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 이것에는 향을 채웠고
69
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
70
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
71
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 암미삿대의 아들 아히에셀의 헌물이었더라
72
열한째 날에는 아셀 자손의 지휘관 오그란의 아들 바기엘이 헌물을 드렸으니
73
그의 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은 쟁반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
74
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 이것에는 향을 채웠고
75
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
76
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
77
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 오그란의 아들 바기엘의 헌물이었더라
78
열두째 날에는 납달리 자손의 지휘관 에난의 아들 아히라가 헌물을 드렸으니
79
그의 헌물도 성소의 세겔로 백삼십 세겔 무게의 은 쟁반 하나와 칠십 세겔 무게의 은 바리 하나라 이 두 그릇에는 소제물로 기름 섞은 고운 가루를 채웠고
80
또 열 세겔 무게의 금 그릇 하나라 이것에는 향을 채웠고
81
또 번제물로 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 어린 숫양 한 마리이며
82
속죄제물로 숫염소 한 마리이며
83
화목제물로 소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 어린 숫양 다섯 마리라 이는 에난의 아들 아히라의 헌물이었더라
좋은 질문을 나누어 주셨습니다. 민수기 7장은 읽다 보면 “왜 이렇게까지 반복하지?” 하는 생각이 자연스럽게 들지요. 그러나 이 반복 속에 하나님이 보여 주시는 중요한 메시지가 여러 가지 담겨 있습니다.
첫째, 하나님께서는 각 지파와 각 지도자의 헌신을 “개별적으로” 소중히 여기신다는 의미가 있습니다. 내용은 똑같지만, “유다 지파 나손”, “잇사갈 지파 느다넬”… 이렇게 한 사람, 한 지파를 이름 불러 기록하십니다. 사람 눈에는 “다 똑같은 제물”로 보일 수 있지만, 하나님 눈에는 “각 지파가 자기 마음을 다해 드린 예배”로 기억되는 것입니다. 마치 예배 때 같은 찬양, 같은 헌금을 드려도 하나님은 각 사람의 이름과 마음을 따로 기억하신다는 것을 보여 줍니다.
이것은 이스라엘 전체가 하나로 헌신했을 뿐 아니라, 동시에 각 지파가 하나님 앞에 따로 책임 있게 서 있다는 메시지이기도 합니다.
둘째, 반복을 통해 “모든 지파의 동등함과 연합”을 강조합니다. 어떤 지파는 더 좋은 제물을, 어떤 지파는 덜한 제물을 드린 것이 아니라, 하나님이 정하신 동일한 봉헌물을, 모든 지파가 똑같이 드립니다. 이는 하나님 앞에서 특정 지파가 더 우월하거나 더 뒤처지지 않는다는 상징입니다. 민수기 전체의 큰 주제 중 하나가 “질서 속의 공동체”인데, 민수기 2장과 3장에서 진 배치와 레위인의 직무가 정리된 후, 7장에서는 “헌신에 있어서의 연합과 평등”이 강조되는 흐름이라고 볼 수 있습니다.
이 반복은 이스라엘 전체가 한 마음으로 성막 봉헌에 동참했다는 것을 눈에 보이게 해 주며, 영적으로는 교회 공동체가 한 성령 안에서 하나가 되는 것을 떠올리게 합니다. 고린도전서 12장에서도 여러 지체가 한 몸을 이루는 비유가 나오지요.
셋째, 구약 성경 특유의 “강조 방식”으로 볼 수 있습니다. 오늘날 글쓰기에서는 반복을 줄이고 요약하는 것을 중요하게 여기지만, 고대 근동의 문학에서는 의도적으로 반복함으로써 “이것은 매우 중요하다”는 신학적 강조를 드러내곤 했습니다. 하나님께서 성막을 중심으로 하신 언약 백성의 예배와 봉헌을 얼마나 중요하게 여기시는지, 민수기 7장의 긴 반복 자체가 보여 주는 셈입니다. 뇌리에 박히도록, 잊지 말아야 할 장면이라는 뜻이지요.
넷째, 실제 역사적 기록이자 “언약 문서”라는 점에서도 의미가 있습니다. 이 장은 단지 교훈용 예화가 아니라, 하나님 앞에서 어느 지파가 어떤 제물을, 어떤 지도자의 이름으로 드렸는지 공식적으로 남긴 언약적 기록입니다. 출애굽기 24장에서 언약을 세울 때 피로 언약을 맺는 장면이 나오듯, 민수기 7장도 광야에서 성막을 봉헌하며 온 회중이 하나님께 자신을 드리는 “역사적 사건의 증거”입니다. 하나하나 기록함으로써 이 봉헌이 실제로 있었던 엄숙한 언약 행위임을 분명히 합니다.
마지막으로, 이 반복은 오늘날 신앙생활에도 위로가 됩니다. “다 똑같이 예배드리고, 다 비슷비슷한 삶인데, 내 헌신이 무슨 의미가 있을까?” 할 때, 민수기 7장은 이렇게 말해 줍니다. “하나님은 각 사람, 각 공동체의 헌신을 이름 불러 기억하신다.” 히브리서 6:10은 이렇게 말합니다. “하나님은 불의하지 아니하사 너희 행위와 그의 이름을 위하여 나타낸 사랑…을 잊어버리지 아니하시느니라.” 같은 양의 봉헌, 같은 형식의 헌신이라도, 하나님은 절대로 “묶어서 대충” 보지 않으시고, 각자의 이름과 마음을 따로 기억하신다는 복음적 위로를 이 본문을 통해 확인할 수 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 이스라엘 각 지파의 이름을 하나하나 부르시고 같은 헌물을 기쁘게 받으신 주님을 찬양합니다. 민수기 7장에서 지휘관들의 봉헌을 반복하여 기록하신 것처럼, 제 작은 순종과 헌신도 이름 불러 기억하시는 줄 믿습니다. 저도 비교와 경쟁이 아니라, 각 지파처럼 동일한 순종과 마음으로 성막 앞에 나아가게 하시고, 주께 드리는 예배와 헌신을 소중히 여기며 성실히 드리게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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