로마서 2장에 율법을 온전히 지키지 않으면 진노를 피할 수 없는데 그럼 인간들은 싹다 진노를 피하지 못하는거 아니야?
2026.01.07
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로마서 2:12-13
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무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라
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하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니
로마서 2장을 이렇게 진지하게 붙잡고 있는 것 자체가 이미 하나님을 진지하게 찾고 있다는 뜻이라, 그 마음이 참 귀하게 느껴진다. 이 질문은 사실 로마서를 읽을 때 거의 모든 그리스도인이 한 번쯤 부딪히는 지점이기도 하다.
결론부터 말하면, 맞다. “율법을 온전히 지키지 않으면 진노를 피할 수 없다”는 논리로 가면, 인간은 어느 누구도 하나님의 진노를 스스로 피할 수 없다. 그리고 실제로 바울이 로마서 1~3장에서 의도하는 방향도 바로 그 지점이다. 바울은 “유대인(율법 있는 사람)”이나 “헬라인(율법 없는 이방인)”이나 모두 죄 아래 있고, 하나님 앞에서 의롭다고 할 수 있는 사람은 아무도 없다는 것을 천천히, 논리적으로 쌓아 가고 있다.
로마서 2장은 특히 “율법을 가진 유대인들”을 향해 말하는 부분이다. “율법 있다는 것”만으로는 구원이 안 되고, 정말 완전하게 지켜야 한다는 것을 강조하면서, 사실상 “그 누구도 그렇게 못 한다”는 사실을 드러내는 것이다. 그래서 결국 로마서 3장 10절에서 “의인은 없나니 하나도 없으며” 하고 선언하고, 3장 20절에서 “율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없다”고 못을 박는다. 율법은 사람을 구원하는 사다리가 아니라, 죄를 깨닫게 하는 거울이라는 것이다.
그래서 로마서의 진짜 핵심은 2장이 아니라, 그 뒤에 이어지는 복음이다. 인간 쪽에서는 맞다. 100% 모두 진노를 피할 수 없다. 하지만 복음은 “율법을 다 지켜서 진노를 피하는 길”이 아니라, “그 율법을 온전히 지키신 예수 그리스도를 통해 진노에서 건짐을 받는 길”을 열어 놓는다. 로마서 3장 21–22절에서 “이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니… 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 의니 차별이 없느니라”라고 선언하는 이유가 여기에 있다. 결국 인간의 문제를 극단까지 밀어 붙여 보여준 다음, “그래서 오직 그리스도만이 길”이라는 결론으로 이끄는 흐름이다.
정리하면, 질문한 것처럼 “인간 스스로의 기준”에서는 모두 진노를 피할 수 없다. 그걸 로마서 2장은 아주 엄격하게 드러내는 장이다. 그러나 하나님께서는 그 진노를 예수님의 십자가 위에 대신 쏟으셨고, 그래서 예수님을 믿는 자는 “율법을 다 지킨 자로” 여김을 받게 된다. 로마서 8장 1절에서 “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니”라고 말하는 것이 이 흐름의 결론이다.
하늘에 계신 하나님, 로마서 말씀을 통해 거룩하신 하나님의 공의와 율법 앞에 설 수 없는 제 연약함을 봅니다. 율법을 온전히 행할 수 없는 죄인인 저를 불쌍히 여기사, 율법의 행위가 아니라 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 의롭다 하시는 복음을 더욱 깊이 붙잡게 하소서. 율법 아래서 모두가 심판받을 존재임을 깨닫고, 오직 십자가의 은혜만 소망되게 하시고, 성령께서 제 안에 역사하셔서 말씀을 듣는 자로 머물지 않고 행하는 자로 순종하게 도우소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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