그리스로마신화,이집트신화 책은 어떤내용이야?성경을 베낀건가?

먼저 이런 질문을 품는 마음 자체가 참 진지하다고 느껴진다. 성경과 다른 신화책들을 비교해 보는 건, 자기 믿음을 더 분명히 하고 싶은 마음에서 나오는 경우가 많다.

그리스·로마 신화와 이집트 신화 책들은 보통 “여러 신들이 나와서 세상을 만들고, 인간과 관계 맺고, 싸우고 사랑하고 배신하는 이야기들”을 모아 놓은 것이다. 제우스, 아폴론, 아프로디테 같은 신들 이야기, 오시리스·이시스·호루스 같은 신들의 이야기, 그리고 영웅들(헤라클레스, 퍼세우스 등)의 모험담이 많이 나온다. 이 이야기들은 예배용 “경전”이라기보다, 옛 사람들의 세계관·상상력·종교가 섞여 있는 전설 모음에 가깝다.

성경과는 성격이 완전히 다르다. 성경은 한 분 하나님께서 자신을 계시하시고, 인간을 구원하시기 위한 역사와 말씀을 담은 책이다. 반면 그리스·로마·이집트 신화는 여러 부족과 도시에서 전해 내려오던 이야기들이 시간이 지나 정리된 것으로, “하나님이 주신 계시”로 받아들여지는 책이 아니다. 신화 속 신들은 질투하고, 속이고, 음란하고, 때로는 인간보다 더 이기적으로 행동한다. 반대로 성경의 하나님은 거룩하고 의로우시며, 죄를 미워하시되 죄인을 사랑하시고 구원하시는 분으로 나타난다.

“성경을 베낀 것인가?”라는 질문과 관련해, 일반적으로 그리스·로마 신화와 이집트 신화가 “성경을 베꼈다”고 말하기는 어렵다. 시기적으로는 고대 근동의 여러 이야기들(홍수 전승 등)이 서로 영향을 주고받은 흔적은 있지만, 그리스·로마 신화는 주로 지중해 문화권에서, 이집트 신화는 나일강 주변 문화에서 각각 자라난 전통이다. 오히려 성경은 그들 다신교 문화와 철저히 구별되면서, “오직 한 분 하나님”과 “도덕적이고 거룩한 하나님”을 증언한다는 점에서 완전히 다른 길을 걷는다.

성경은 이렇게 말한다. “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(창세기 1:1). 신화 속 세상은 신들끼리의 싸움이나 우연에서 생기는 경우가 많지만, 성경의 세계는 한 분 전능하신 하나님이 목적을 가지고 선하게 지으신 세계이다. 이런 차이를 마음에 두고 신화책을 읽는다면, 오히려 “사람이 하나님 없이 신을 상상하면 이렇게 되는구나”라는 반면교사로 삼을 수 있다.